相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义(yì)是什么，相委而(ér)去的委(wěi)的(de)古义和今(jīn)义各是什么是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相委而去的(de)委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义(yì)各是(shì)什(shén)么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日(rì)中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学(xué)家刘义庆的(de)作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫(jiè)人(rén)们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗

相委而去的委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗)与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来(lái)客对话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严的(de)责任感(gǎn)和无畏精神。

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