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关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗ong>夷洲今是何地,夷洲(zhōu)是哪里是(shì)三国(guó)时期的“夷(yí)洲(zhōu)”指的(de)是(shì)今天的台湾的。

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夷(yí)洲(zhōu)今(jīn)是何地,夷洲是哪里

  三国(guó)时期的“夷洲”指的是今天的台湾。

  夷(yí)洲(zhōu),一作夷州,古地名(míng)。

  语出(chū)三国吴国丹阳(yáng)太守沈莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权(quán)传》。

  史载(zài)孙(sūn)权曾派卫(wèi)温、诸(zhū)葛直抵达夷洲。

  通常认(rèn)为夷洲就是台湾。

  夷(yí)洲(zhōu)又(yòu)称(chēng)岛(dǎo)夷,现存(cún)史料(liào)中的相关记(jì)载主要有(yǒu):1、《三(sān)国志》:在《三国志·吴书·孙权传》中,有(yǒu)以下这样的一段叙(xù)述:(黄龙)二年春正月(yuè),魏作合肥新(xīn)城。

  诏立都(dōu)讲祭酒(jiǔ),以教学诸子。

  遣将(jiāng)军(jūn)卫温、诸葛直将(jiāng)甲士万(wàn)人浮海求夷洲及(jí)亶洲。

  亶(dǎn)洲(zhōu)在海中,长老传(chuán)言秦始皇帝遣方士徐福将(jiāng)童男童女数(shù)千人入海,求蓬莱神山及(jí)仙药,止此洲(zhōu)不还。

  世相承(chéng)有数万家,其上人(rén)民,时有至会稽货布(bù),会稽东县人海行,亦有遭风流移至(zhì)亶洲(zhōu)者。

  所(suǒ)在绝远,卒(zú)不可得(dé)至,但得数(shù)千人还。

  2、《临海水土(tǔ)志》:沈(shěn)莹(三国时代吴(wú)国丹阳太守)在其所著(zhù)的《临海水土志》(约完成(chéng)于(yú)268年至(zhì)280年之间),对于“夷州(zhōu)”,又提供了以(yǐ)下的线索(suǒ):夷州在临海郡东南(nán),去(qù)郡(jùn)二千里。

  土地无霜(shuāng)雪(xuě),草木不死。

  四面(miàn)是山,众山夷所居。

  山顶有越王射的(de)正(zhèng)白(bái),乃是石(shí)也。

  此夷各号为王,分划土地(dì),人民各自别(bié)异(yì),人皆(jiē)髡头,穿耳,女人不穿(chuān)耳。

  作(zuò)室居(jū),种荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶沃(wò),既生五谷,又多鱼肉(ròu)。

  舅姑(gū)子父,男女(nǚ)卧息(xī)共一大床。

  交会之时,各不(bù)相(xiāng)避。

  能作细布,亦(yì)作(zuò)斑文。

  布刻画,其内有文章,好以为饰也(yě)。

夷州(zhōu)今中国是(shì)什么地区

  夷州在现代(dài)的中国是台湾地区。

  台湾在(zài)古(gǔ)代塌(tā)并芦(lú)曾被(bèi)称为“夷(yí)洲”、“琉球”、“东番蔽陵(líng)”等。

  据三(sān)国(guó)东吴(wú)人氏沈莹所著《临海水土志》称(chēng):夷洲在临(lín)海(hǎi)郡(即今浙江宁海往南一带(dài))东南两千里,由此可以确(què)知“夷洲(zhōu)”即今日台湾。

  《元史·琉求传》(二百十(shí)卷)中写(xiě)道:“琉求(qiú),在南(nán)海之(zhī)东。

  夷州,又称“夷洲”在临海(hǎi)郡(jùn)东(dōng)南,去郡(jùn)二千里。

  土地(dì)无霜雪(xuě),草木(mù)不死。

  四面是(shì)山,众山夷(yí)所居。

  山顶有越(yuè)王射的正白,乃是石也。

  此夷(yí)各号为(wèi)王,分划土地,人民各自别异,人皆(jiē)髡(kūn)头,穿耳,女人不穿(关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗chuān)耳。

  作室居,种荆为蕃鄣(zhāng)。

  土地饶沃,既生五谷,又多鱼团带肉(ròu)。

  舅姑子父,男女(nǚ)卧息共一大(dà)床。

  交会(huì)之时(shí),各(gè)不相避。

  能(néng)作细布,亦作斑文。

  布(bù)刻画,其内(nèi)有(yǒu)文章,好以为饰也(yě)。

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