还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的(de)刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公号威名”等(děng)等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在暗(àn)讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的(de)那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十(shí)年(nián)前抽出的(de)刀，如今刀(没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十(shí)年不晚，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人(rén)的视(shì)频下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比人(rén)家本(běn)身，那(nà)英评(píng)论(lùn)区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完(wán)整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓(wèi)的那(nà)些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来(lái)了(le)解(jiě)一下(xià)这(zhè)首歌的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪(guài)的(de)特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累(lèi)月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回(huí)到正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条小河，小河(hé)边(biān)上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以为(wèi)是(shì)自(zì)己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们(men)不知道(dào)自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅(chì)那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自(zì)己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉得(dé)，那就(jiù)太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这几个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我对他(tā)的了(le)解，不是这(zhè)么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶(è)现象的(de)嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为(wèi)一个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本(běn)的(de)问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的(de)不值得我(wǒ)们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就是(shì)真的存在吗？

指鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠(diān)倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深藏(cáng)一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人(rén)不(bù)管什(shén)么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更(gèng)是(shì)动(dòng)不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒(nù)，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂(mà)了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料路上遭遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再(zài)也(yě)无(wú)法安(ān)宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父(fù)母(mǔ)借(jiè)的(de)十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身于书香世家，学(xué)了(le)音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实(shí)却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子(zi)送(sòng)到父母家，自己则(zé)继(jì)续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也(yě)是常(cháng)有的(de)事儿，但(dàn)他(tā)却(què)觉得这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的(de)风土人情(qíng)以及(jí)特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他(tā)还根据(jù)当地(dì)刀郎部落文化，将(jiāng)自(zì)己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更(gèng)好，没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思于是(shì)和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了(le)，可是是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他(tā)每天都会收到(dào)无数记(jì)者和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人(rén)认识(shí)的地方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的(de)常(cháng)态，他就那么(me)安安(ān)静(jìng)静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也(yě)不见了的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这就是他(tā)发自内心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代(dài)的时(shí)候，我(wǒ)们才突(tū)然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不(bù)平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而(ér)至的(de)大雪，簌簌落(luò)在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在用心作(zuò)音(yīn)乐(lè)，所以有人在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许这就是(shì)文(wén)化的润物细无(wú)声的(de)力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也(yě)快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报(bào)复那(nà)几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认真听(tīng)完(wán)整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的(de)是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印象(xiàng)是(shì)淳朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者(zhě)看似相当对(duì)立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说(shuō)的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经(jīng)忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极具现实意义(yì)！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主(没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈子......

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