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　　悲守穷庐，将复(fù)何及的全句(jù)是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社会所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)：穷庐(lú)：穷(qióng)困潦倒之(zhī)人住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行，静以(yǐ)修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须(xū)学(xué)也，非学无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培(péi)养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习(xí)必(bì)须(xū)静心专一(yī)，而才干来自(zì)学(xué)习。

　　所(suǒ)以不学习(xí)就无(wú)法(fǎ)增长才干，没有(yǒu)志向就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法振(zhè2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才n)奋精神，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不为社(shè)会所用，只能(néng)悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍，其(qí)时悔恨又怎么(me)来得(dé)及?

悲守(shǒu)穷庐将复何及意思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及”的意(yì)思是(shì)悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及(jí)呢(ne)？这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书(shū)》是诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻嫌扒2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才的一(yī)封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及(jí)：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国(guó)时期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻的一封家(jiā)书(shū)。

　　从文中可(kě)以(yǐ)看作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷(yīn)殷教诲与无限期(qī)望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行(xíng)，静(jìng)以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及(jí)！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子的行为操(cāo)守，从(cóng)宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排(pái)除外(wài)来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须(xū)静心专(zhuān)一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学(xué)习就无(wú)法增(zēng)长才(cái)干，没有志向就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液(yè)昌振奋(fèn)精(jīng)神，急(jí)躁(zào)冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随(suí)时光而(ér)飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败(bài)零落，大(dà)多不接触世(shì)事(shì)、不为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书(shū)》的启(qǐ)示(shì)

　　 1.修身养(yǎng)性(xìng)贵(guì)在(zài)“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静(jìng)也”，告诉(sù)人们只有宁静才(cái)能够修(xiū)养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉(sù)我们生活务必(bì)要节俭(jiǎn)，并(bìng)以此(cǐ)培养自己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做到(dào)志存高远(yuǎn)。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才能含(hán)英咀华，内心开阔才(cái)能登高望远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有静(jìng)下心(xīn)来(lái)才(cái)能更(gèng)好的谋划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们学(xué)习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和的学习(xí)心境！“非学无以广才”、“非(fēi)志无(wú)以成学(xué)”，则(zé)进一(yī)步阐述了学习的增(zēng)值(zhí)力量。

　　立志是(shì)成学的前提，不努力学习，就不能增加自己(jǐ)的才干；但在学习的(de)过程中，决心和毅(yì)力非(fēi)常重要，缺乏了(le)意志力，就(jiù)会半(bàn)途(tú)而废。

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