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徐而察之(zhī)则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅怎么(me)翻译(yì)的则，徐而察之则山(shān)下(xià)皆石罅翻译则(zé)

　　“徐而察(chá)之，则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出(chū)自宋代(dài)苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋代(dài)文(wén)学家(jiā)苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇(piān)考察性的游(yóu)记。

　　原文节选(xuǎn)：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi)，送之至湖口(kǒu)，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持(chí)斧(fǔ)，于乱石间择(zé)其(qí)一二(èr)扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟，至绝(jué)壁下(xià)。

　　大石(shí)侧立千尺，如(rú)猛兽(shòu)奇(qí)鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而(ér)山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者(zhě)，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲(yù)还，而大(dà)声(shēng)发(fā)于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察(chá)之，则(zé)山下皆石穴罅(xià)，不知(zhī)其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃(pài)而为(wèi)此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七(qī)年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大(dà)儿子(zi)苏迈将要(yào)去(qù)就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说(shuō)的(de)石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu)，在(zài)乱石中间(jiān)选一两处敲打它，硿(kōng)硿地发出声(shēng)响，我当然觉得很好笑(xiào)并(bìng)不相信。

　　到了晚上(shàng)月光(guāng)明亮，特地(dì)和(hé)苏迈(mài)坐着小船到(dào)断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着，有(yǒu)千尺之(zhī)高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来(lái)，在云霄间发(fā)出(chū)磔(zhé)磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像老人在山(shān)谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音，有人(rén)说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去，忽然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮(liàng)像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢(màn)地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知它们(men)有多深，细微(wēi)的水波涌进(jìn)那里面，水(shuǐ)波激荡因而(ér)发出这种声音(yīn)。

　　赏析(xī)：文章通过(guò)记叙(xù)对石钟山(shān)得(dé)名由来的探(tàn)究，强调要正确(què)判(pàn)断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特(tè)、行文曲(qū)折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙(miào)、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则(zé)山下皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放在(zài)水(shuǐ)中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何(hé)况是石(shí)头(tóu)呢!到(dào)了唐代,李渤才(cái)去探寻它的(de)所(suǒ)在地,在深潭(tán)边(biān)找到(dào)两块(kuài)山石,敲打它们(men),听它们(men)的(de)声音,南边(那(nà)座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那(nà)座山石)的(de)声(shēng)音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到(dào)了这个(石钟(zhōng)山命(mìng)名)的(de)原(yuán)因.但是这个说法(fǎ),我更加怀疑(yí)它(tā).山(shān)石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟来命(mìng)名,为什(shén)么呢?

　　 元(yuán)丰七年六(liù)月初九,我从湖(hú)北黄州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州(zhōu)德兴县(现在江(jiāng)西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(wèi)(主管(guǎn)一(yī)县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察(chá)这座(zuò)称(chēng)为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚(shàng)叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来(lái)就怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面(miàn).巨大(dà)的山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗人;山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰听(tīng)到人声(shēng),也受惊(jīng)飞起来,在云霄中(zhōng)发(fā)出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑(xiào)的(de)声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要(yào)回(huí)去,忽(hū)然巨大(dà)的声音从水上发(fā)出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫(fū)非常害怕.我慢慢(màn)地(dìprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗)观察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是石(shí)头的洞穴和裂(liè)缝,不知(zhī)它们的(de)深(shēn)度(dù),微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这(zhè)种声音.船绕(rào)到两山之间,将要进入(rù)港口,有块大石头正对(duì)着(zhe)水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是(shì)空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音(yīn),同(tóng)先前噌的声音相互(hù)应和,好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏(wèi)庄子(zi)歌钟的(de)声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到(dào),却根据主观(guān)猜测去(qù)推断它的有或没有(yǒu)(正不(bù)正确(què)),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的(de),大概和我一(yī)样,但是(shì)说得不详细(xì);士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽然知道却又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就(jiù)是)世(shì)上(shàng)没有(yǒu)流传下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲(qiāo)打石头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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