还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)。

很(hěn)多网友(yǒu)看(kàn)到这样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的(de)同(tóng)时，带着这(zhè)样重的(de)普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才(cái)能大火于网络。

于(yú)是乎(hū)网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人的视(shì)频下留言，其留(liú)言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言(yán)更(gèng)是突破四百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们自(zì)导自演的言论，好像在(zài)揭露一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢(huān)，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄所谓的(de)那(nà)些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的(de)人(rén)有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各(gè)种观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具生活的马骥再也(yě)受不了(le)良心的(de)谴责，为(wèi)了(le)不被这里(lǐ)的(de)人(rén)彻(chè)底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正(zhèng)常人(rén)的世界里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那(nà)些颠(diān)倒三观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词(cí)其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又(yòu)一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才会(huì)一(yī)直自视清高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这(zhè)些(xiē)歌词(cí)，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不(bù)起自(zì)己音乐(lè)、自(zì)视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是(shì)，如(rú)果(guǒ)你真的(de)这么(me)觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没(méi)这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会(huì)，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难道真的不(bù)值得我们(men)去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却(què)要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎(láng)这个人不(bù)管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也(yě)是小男孩一个(gè)，所以对(duì)于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕(pà)的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是(shì)大(dà)打了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业(yè)余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师学习(xí)音乐。

可能是(shì)因(yīn)为(wèi)出(chū)身于(yú)书香世家(jiā)，学了音(yīn)乐的(de)罗林(lín)那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年(nián)天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万(wàn)万没(méi)想(xiǎng)到(dào)的，现(xiàn)实却比手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不(bù)到钱，合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在(zài)养孩(hái)子(zi)这件事(shì)上，没钱(qián)更是(shì)难上加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩(hái)子出生后的(de)40天，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留(liú)下一张字(zì)条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写(xiě)成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子送(sòng)到父(fù)母(mǔ)家，自己则继续(xù)跟着乐队(duì合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线)四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入(rù)很可观(guān)，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了(le)方向。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子生活(huó)过(guò)得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无数(shù)记(jì)者和(hé)朋(péng)友的来(lái)电，可那时候(hòu)他的心里只有一个(gè)想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个(gè)没人认识的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么(me)红不(bù)知道(dào)，怎么不红还是可以办(bàn)到的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过上了(le)半(bàn)隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听众也越(yuè)来(lái)越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什(shén)么(me)水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视剧《我是(shì)特(tè)种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一(yī)场(chǎng)婚礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做(zuò)一个单(dān)纯音(yīn)乐的(de)音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了(le)大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时(shí)候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封(fēng)神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个人(rén)的心(xīn)中，掩盖(gài)了过(guò)去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在(zài)用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个名字似乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传(chuán)统文化(huà)与民族音(yīn)乐(lè)相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局(jú)的(de)莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个(gè)真(zhēn)正的创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个(gè)世(shì)界(jiè)。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道(dào)貌(mào)岸(àn)然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么(me)现在还有那(nà)么多的(de)人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听(tīng)过(guò)几首刀(dāo)郎(láng)的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗(luó)刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对(duì)立的品质，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流(liú)行(xíng)音(yīn)乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因(yīn)为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和(hé)圈子......

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