推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词(cí)来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的(de)一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦(ó)，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因(yīn)与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节，还在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答(dá)了(le)他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼前的事(shì)物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐(táng)代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人员单(dān)独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原(yuán)文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下(xià)面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的(de)）第三(sān)节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的事物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不(bù)得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之(zhī)家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼(pīn)音版对(duì)照翻(fān)译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神，于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写(xiě)作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

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