华夏儿女指(zhǐ)什(shén)么意思，华(huá)夏儿女(nǚ)是啥意(yì)思是“华(huá)夏儿(ér)女”指的是(shì)在(zài)很久以前，有两个部落，他(tā)们的首领分别是炎帝(dì)和黄帝(dì)，也就(jiù)是我们的祖先，直到有一天黄帝打败了(le)炎帝，最后(hòu)两个部落融合为(wèi)一个(gè)部落，这就(jiù)成(chéng)为(wèi)了华夏族，所(suǒ)以我们(men)经常称呼(hū)自(zì)己为华夏儿女的。

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华夏儿(ér)女指(zhǐ)什(shén)么意思，华(huá)夏(xià)儿女是啥(shá)意思

　　“华夏儿(ér)女”指的是在(zài)很久以前，有两个部(bù)落(luò)，他们的首领分别是炎帝和(hé)黄帝，也(yě)就(jiù)是我们的祖先，直到(dào)有(yǒu)一(yī)天黄(huáng)帝打(dǎ)败了炎帝，最后(hòu)两(liǎng)个部落融合(hé)为(wèi)一个部落(luò)，这(zhè)就(jiù)成为了华夏族(zú)，所以我们经常称呼自己为华夏儿女。

　　古人是以服饰华采之美为(wèi)“华”；

　　以疆界广阔与文化(huà)繁(fán)荣、文明道德兴盛为“夏”。

　　从字义上来讲，“华”字有服饰(shì)纹章美(měi)丽的含义(yì)，“夏”字有(yǒu)疆域广阔的意义，连起来的(de)确是(shì)个美好的(de)词。

　　所谓华夏，民得其生，国得其昌，政得其(qí)远；

　　君(jūn)得其名，民得其(qí)利。

　　故中华以华夏自(zì)美。

华夏儿女的意(yì)思

　　华夏儿女(nǚ)的(de)意思是指汉族人民。

　　华夏民族，简称华夏族(zú)，是汉(hàn)族的前身，华(huá)夏又称“华”、“诸(zhū)华”、“夏”、“诸(zhū)夏”、“中夏”。

　　是(shì)古代居(jū)住于中原滚(gǔn)悉地区的汉民(mín)族的(de)先人为区别四夷(yí)（东夷、南蛮、西戎、北狄）的自称，又(yòu)称中华。

　　汉朝以后又(yòu)称汉人，但是华夏这(zhè)个称谓并没有因此消(xiāo)失，而是延(yán)续。

　　二十世(shì)纪(jì)之前使用得(dé)最(zuì)多的称(chēng)谓是(shì)“华夏人”。

　　比如汉朝多以(yǐ)”华夏人“自居(jū)。

　　而(ér)明朝既以(yǐ)汉自居也(yě)以(yǐ)华夏自居，两个词为同义词。

　　总(zǒng)之，汉族和华夏族(zú)作为(wèi)整体族称是自(zì)哪备(bèi)并从汉朝最普遍的。

　　文化艺(yì)术：

　　汉族在古代(dài)创(chuàng)造了灿烂的(de)文化(huà)、艺(yì)术，具(jù)有鲜明的特色。

　　无论政(zhèng)治、军事(shì)、哲学、经济、史学、自然科学、文学(xué)、李迹艺(yì)术(shù)等各个领域，都拥有众多具(jù)有深远影(yǐng)响的代(dài)表人物和作品。

　　西周时期，就形(xíng)成了(le)完(wán)善的(de)文化成就，就是礼乐文化(huà)，周礼非常繁缛，据(jù)《周礼(lǐ)》有吉(jí)、凶、军、宾、嘉(jiā)五礼，乐在(zài)西周尤为重视，有专门(mén)职(zhí)官管(guǎn)理，金文(wén)中也记有(yǒu)乐官。

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