什么叫(jiào)人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方(fāng)面是关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫人文(wén)关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方(fāng)面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一(yī)般(bān)认为发端(duān)于西方的人文主义(yì)传统，其(qí)核心在于肯定人性和(hé)人的(de)价值，

　　要求人的(de)个性解放和自(zì)由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生活(huó)等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视野中(zhōng)，人文关(guān)怀是指尊(zūn)重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富(fù)多样的个(gè)体(tǐ)需求，激(jī)发(fā)人的主动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　具体来(lái)说(shuō)，包(bāo)括层(céng)层(céng)递进又(yòu)密切相关(guān)的几层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一种物质生(shēng)命的存在，更(gèng)是一种(zhǒng)精神、文化的存(cún)在(zài)。

　　2、承认人无论是(shì)在推(tuī)动社会发展还是实现自(zì)身(shēn)发展方面(miàn)都居于核(hé)心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值，追求人(rén)的社会价值和个体价(jià)值的(de)统一、作(zuò)为(wèi)手段和目的(de)的(de)统一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也(yě)是改善人(rén)的生活(huó)、提(tí)高人的生(shēng)活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层次的(de)需(xū)要。

　　不(bù)仅关心人物质(zhì)层面(miàn)的需(xū)要(yào)，更关心人精神文化层面(miàn)的需要(yào);不仅(jǐn)创造条件(jiàn)满足人(rén)的生存需(xū)要、享受需要，更着力于人的自我发(fā)展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是(shì)自由、积(jī)极、主动的(de)发展，而不是由(yóu)外力强制的发展(zhǎn);是各方面素(sù)质都得到较好的发展或(huò)达(dá)到一(yī)定(dìng)水平的发展;是在承认人的(de)差异性(xìng)、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全(quán)面(miàn)发展。

　　人文(wén)主义(yì)是以人为本位的世界观，集中体现(xiàn)为对(duì)人本(běn)身的(de)关注、尊重和重视(shì)，它(tā)着(zhe)眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的价值、人(rén)的意义尤(yóu)其是人的心(xīn)灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人既(jì)是社会的(de)主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存在的价值主体(tǐ)，人不同(tóng)于一般的物，它的(de)根本是内在而非外在(zài)，因(yīn)此，文(wén)明建(jiàn)设的(de)根本(běn)是精神。

　　人文精神(shén)倡导(dǎo)把情感看作人的基本存(cún)在方式，社会要关注人的精神状态和内(nèi)在(zài)需(xū)求，避免(miǎn)人的(de)异化(huà)。

　　改革(gé)开放以来，我(wǒ)国(guó)经(jīng)济飞(fēi)速(sù)发(fā)展，人民的物质(zhì)生活(huó)水平得到了极大的(de)提(tí)高(gāo)，物质(zhì)文明的(de)进步使(shǐ)人们的衣食之忧(yōu)得到解决(jué)，市场化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与(yǔ)物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性(xìng)与功利性特(tè)征(zhēng)，又(yòu)导(dǎo)致(zhì)了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在(zài)市场经(jīng)济(jì)条件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞争中，一(yī)方面是人(rén)们对(duì)精(jīng)神情(qíng)感关(guān)怀的迫(pò)切需要必(bì)将替(tì)代对物质jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗生活的迫切需要，另一方(fājn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗ng)面却是(shì)这种需要与(yǔ)社会所能提供之间的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在1994年1月的(de)全国(guó)宣传工作会议上(shàng)，江泽民总书记(jì)对(duì)宣传工作提(tí)出(chū)了以(yǐ)科学的(de)理论武装人，以正确的舆(yú)论引导人(rén)，以(yǐ)高尚的精(jīng)神(shén)塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立足于人的自身(shēn)建设尤其是精神文明建设(shè)，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的(de)远见卓识，具有深(shēn)远的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和(hé)最常见的文化载体，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现出(chū)深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯注(zhù)又将深化新闻(wén)主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升(shēng)报道品味、引(yǐn)发(fā)读者(zhě)的思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息(xī)价值和文(wén)化价(jià)值的双(shuāng)重构(gòu)建，使新(xīn)闻报(bào)道(dào)赢(yíng)得(dé)更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说(shuō)，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的。

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)的其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放(fàng)和(hé)自(zì)由(yóu)平等，尊重人(rén)的理性思考，关(guān)怀人的(de)精(jīng)神生活(huó)等(děng)。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异，关心人丰(fēng)富多样的(de)个体需求，激发(fā)人的主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促(cù)进(jìn)人的自(zì)由全面(miàn)发(fā)展。

　　人文关怀的提出，体现了执(zhí)政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始(shǐ)关心人内心的感受，引导人们(men)正确对(duì)待自己、他人(rén)和社会，正确对(duì)待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　人文(wén)关怀就是(shì)对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定(dìng)，对(duì)人类的(de)解放与(yǔ)自由的追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西方(fāng)的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状况的关注、对人的(de)尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解(jiě)放与(yǔ)自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关(guān)怀精神在(zài)西周初期就已经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自(zì)此以后，在中国社会和(hé)中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国(guó)文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书(shū)中最(zuì)早出现(xiàn)人(rén)文一词，意指(zhǐ)人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)传统人(rén)文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人之间的(de)关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方(fāng)面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本(běn)、注重(zhòng)人(rén)对于真善的追求等方面做(zuò)出(chū)了规范和(hé)警(jǐng)示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到(dào)人事(shì)方面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了(le)一条远神而近人的人文主义道路(lù)。

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