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他(tā)的技能有(yǒu)普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士三千、觉醒无双-无双之(zhī)力。

三(sān)国(guó)志幻想(xiǎng)大(dà)陆的诳诡司马懿是三(sān)国志幻想大陆10月26日更新后的新武将，他的技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇(shāng)士三千(qiān)、觉醒无(wú)双-无(wú)双(shuāng)之力(lì)。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿(yì)备受重(zhòng)用(yòng)，曹丕(pī)抱恙，曹(cáo)真(zhēn)曹休等(děng)人为(wèi)独揽(lǎn)大权、散播抹黑司(sī)马(mǎ)懿(yì)的流言。司马懿(yì)只能装病在家(jiā)暂避风头，同时思考(kǎo)解决困境的 *** 。再三考(kǎo)量，司马懿(yì)发觉：在暗(àn)流汹(xiōng)涌一(yī)触即发的(de)情势下(xià)，为了(le)保全司马家，必须让自己对于曹魏“有用”，而面(miàn)对曹真(zhēn)曹休等人的再三(sān)压迫(pò)，他也对自己一直以(yǐ)来隐(yǐn)忍的人生观产生了怀疑(yí)——忍(rěn)可以避一时之(zhī)祸，但猜忌(jì)和流(liú)言并不(bù)会(huì)因此而消退(tuì)，也许随时会被激发而威胁到整个家族(zú)的存亡。

装病期间(jiān)，曹真曹(cáo)休在(zài)一次(cì)试探时把(bǎ)剑(jiàn)刺(cì)进(jìn)了他的右腿，为(wèi)避免被抓住把柄，他(tā)生生承受(sh九龙司是哪里？òu)了(le)痛苦，他因此醒(xǐng)悟，司马氏已(yǐ)到生(shēng)死存亡之刻，隐忍似乎也已(yǐ)不(bù)再有(yǒu)用，自(zì)己必须变(biàn)得(dé)更强大。他开始如饥似渴地阅读家族(zú)中(zhōng)积(jī)累(lèi)的战(zhàn)策古(gǔ)籍，并在(zài)族(zú)长(zhǎng)的指点下找到一卷(juǎn)蒙(méng)尘(chén)的(de)无字兵(bīng)书，传说兵书(shū)可现三千兵士(shì)，可多番研(yán)究仍未能探其奥妙。直到一(yī)名侍女无意中(zhōng)发现他装病之事，还将隐(yǐn)约偷听到的“养三(sān)千死士”之事告密给曹真曹休。曹真曹休前来(lái)问罪，欲以欺君叛(pàn)乱之名羁押司马氏数(shù)百族人，此刻司马懿守护司马氏的拳拳之心唤醒(xǐng)了无字兵书(shū)中(zhōng)的三(sān)千兵马(mǎ)，将来(lái)者(zhě)击溃。

他(tā)终(zhōng)于明(míng)白，一味的隐忍退(tuì)让并不是解决所有问题(tí)的(de)法则，朝野沉(chén)浮(fú)如九龙司是哪里？逆水行(xíng)舟，不进则退(tuì)，有(yǒu)时候适当反击、亮出自己爪牙(yá)才是(shì)威慑敌(dí)人的更好办法，想(xiǎng)清楚这一点的(de)司马懿在(zài)兵(bīng)书的帮助下觉(jué)醒了龙魂(hún)之力。

觉(jué)醒(xǐng)后的诳诡司马(mǎ)懿(yì)重返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极作为、果敢(gǎn)杀伐，一时风头无两、权(quán)倾朝野。他(tā)将政敌清洗*，玩弄(nòng)于股掌之中。“圣人不能(néng)违时(shí)，亦不可失时”，《易经》中“乘时(shí)顺变”的观念(niàn)也影响了他，根(gēn)据时情(qíng)抓(zhuā)住(zhù)机遇才能占据上风。为了司马家能抓住未来可(kě)能的时机，司(sī)马懿一方面(miàn)研(yán)究无字天书产生书灵的原因，希望能(néng)更大程度为己所用(yòng)，另一方面严格培(péi)养后(hòu)辈(bèi)，将希望寄托于下一(yī)代人。

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