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我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词

我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人,李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是:危楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰的(de)。

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手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗(shī)内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人。

  出自唐代(dài)李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星统称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊(jīng):惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写景的短诗(shī)。

  诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

  全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻(pì)字,从(cóng)头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手法,形象(xiàng)而(ér)又逼(bī)真地写出了山寺(sì)之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写(xiě)山(shān)寺之高(gāo)。

  第(dì)一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目(mù),与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧妙(miào)组合,就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿(càn我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词)烂的夜空,非但没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨(kǎi),反给人旷(kuàng)阔(kuò)感,以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中,读(dú)者(zhě)完(wán)全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之近(jìn),这样,山寺(sì)之高也就不言自明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富(fù)的联想。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的(de)星星。

  在这儿(ér)都不敢大声(shēng)说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙(xiān)人。

   此诗(shī)语言自然朴(pǔ)素,却(què)形象逼(bī)真。

  全诗(shī)我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词无一(yī)生僻(pì)字,却字字惊人(rén),堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借助大(dà)胆(dǎn)想象,渲染山寺之奇高,把山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的(de)恐惧(jù)写的很逼真(zhēn),从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读(dú)者(zhě)面前(qián),给人身临(lín)其境的感觉(jué)。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法,被(bèi)诗人信手拈来,用(yòng)入诗中,让人(rén)顿感情趣盎然(rán),有返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

   李(lǐ)白的(de)诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极其丰(fēng)富,语言自(zì)然(rán)婉转,音律富于(yú)变化(huà)而又和谐统一,具有(yǒu)浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义色(sè)彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可(kě)爱、率直。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿(sù)山寺(sì)》,一般(bān)认为是李白的作品,在湖北省黄(huáng)梅县所作,写的是黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山(shān)的江心(xīn)寺。

  但还有多篇(piān)题目与内容(róng)均与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人(rén)”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

  不敢(gǎn)高声说话(huà),唯恐声音太大会(huì)惊动天上(shàng)的神仙(xiān))等,其作者署名也(yě)相当(dāng)复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青(qīng)莲我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词居(jū)士。

  是屈原之后(hòu)最(zuì)具个(gè)性特色、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)诗人。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表现(xiàn)出(chū)蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾(jí)苦表示同(tóng)情,又(yòu)善(shàn)于描绘(huì)自(zì)然景色,表(biǎo)达对祖国(guó)山河的热爱。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自(zì)然,音律和谐(xié)多(duō)变,善于从民间文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取营养和素材,构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇,有《李(lǐ)太白(bái)集(jí)》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星(xīng),人世间再也没有第二(èr)个似我这样的(de)人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定(dìng)乾坤,从荒古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够称尊称(chēng)王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi),被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟(wù),最终指罩(zhào)将永恒之心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其复活,离开了圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

  神识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者,助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将其净化为(wèi)生(shēng)灵(líng)之金,神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化(huà)为魂灵(líng)后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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