都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗器，它除了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外，还(hái)演(yǎn)奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗hā)尔扎克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色(sè)脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都(dōu)有了(le)激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作(zuò)用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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