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兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的兵革的(de)意思，兵革非不坚(jiān)利也的意思坚利

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的(de)兵(bīng)革(gé)的(de)意(yì)思：泛(fàn)指(zhǐ)兵(bīng)器配备。

　　出自《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失道寡助》：“城非不高也，池非不深也，兵(bīng)革非不坚(jiān)利也，米粟(sù)非不多(duō)也，委(wěi)而(ér)去之，是有利地势不如(rú)人和也。

　　故曰：域民不(bù)以封(fēng)疆之界(jiè)，固国不以山溪之(zhī)险，威全国不以兵1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位革之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城河(hé)并不是不深啊，兵器配备也并不是不精巧啊，粮食供应也并不是(shì)不充足啊(a)，可是(shì)，守城一方(fāng)仍(réng)是(shì)弃城而(ér)逃(táo)，这(zhè)是由(yóu)于作战的(de)地(dì)舆局(jú)势(shì)（再好），也(yě)比(bǐ)不上深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁(qiān)到其它的(de)当地去(qù)，不能依托划定边境的(de)边界，巩固国(guó)防不能靠(kào)山河的险(xiǎn)峻，震撼(hàn)全国(guó)不能靠武力的(de)强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑下》，指(zhǐ)站在(zài)正义(yì)、善良(liáng)方(fāng)面，会得(dé)到多数(shù)人的支(zhī)撑(chēng)协助；

　　违反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文(wén)章经过对(duì)“有利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”，并(bìng)将这三者加以比(bǐ)较，层层(céng)递进(jìn)。

　　证明了“有利(lì)地势不如有利地势，有利地势不(bù)如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革(gé)非不坚利(lì)也的(de)坚利是什么(me)意(yì)思(sī)?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利(lì)。

　　此句(jù)语(yǔ)出《孟子：有(yǒu)利地势不如有利地势(shì)，有利地势不如人和》，其间，兵指兵(bīng)器，革指其他(tā)配(pèi)备(bèi)。

　　全句的意思是：作(zuò)战(zhàn)的(de)兵(bīng)器和配备不(bù)是(shì)不(bù)精巧啊(a)！

　　原文(wén)中，孟子强(qiáng)调了战(zhàn)役中主观因(yīn)素(sù)的重春睁要性，人(rén)和在战役中的(de)主(zhǔ)导作用(yòng)。

　　“坚利(lì)”的引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡(guǎ)？器械之坚(jiān)利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史》第二编(biān)第二章第四节：“不(bù)过销森扮(bàn)羌人刀不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵(bīng)一个月便可打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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