提到湘(xiāng)西(xī)赶尸，大家可能没见过但(dàn)肯定听过。不论是影视剧还是小说(shuō)里，很多剧情(qíng)都是以湘(xiāng)西赶尸(shī)为原型。湘西(xī)赶尸，是(shì)利用什(shén)么原理能(néng)让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸(shī)，是湘西地区的一种巫(wū)文化。是将客死他(tā)乡之人(rén)的(de)尸体带回家乡(xiāng)的一种(zhǒng)方法，好让(ràng)他们落(luò)叶归根，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

湘西在哪里？赶尸(shī)又是如何操作的？

湘西，亦称(chēng)湘西(xī)地区(qū)、大(dà)湘西，一般(bān)是对包括张家界市、湘西自治州、怀化市(shì)以及邵(shào)阳市西部诸(zhū)县(xiàn)（绥宁(níng)等）在内的整个(gè)湖南西部地区的统(tǒng)称。赶尸这一技(jì)术起源(yuán)于清朝(cháo)中期，起(qǐ)初(chū)是船运(yùn)的方式。但，三峡的(de)一(yī)段水路并(bìng)不(bù)平(píng)稳(wěn)，船(chuán)只沉没偶(ǒu)有(yǒu)发生(shēng)，为了死者的安全，船运也(yě)逐渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如(rú)何赶尸(shī)？

人都已经(jīng)死了，如何(hé)能行走？影视剧我们常(cháng)能(néng)看到，午夜时(shí)分，赶(gǎn)尸人都穿着一双草鞋(xié)，身上(shàng)穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上(shàng)戴一顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)执铜锣，腰包藏着(zhe)一包符，走在尸体前面，嘴里还念念有词“湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，生人回(huí)避”。而(ér)尸体(tǐ)则用(yòng)草绳(shéng)穿(chuān)起来(lái)走在赶尸(shī)人身后(hòu)。既然(rán)已成尸体，自然以失去生命体征，亦(yì)不能动。所以，尸体是如何行走的(de)？对于这一点说法(fǎ)众多。

湘西(xī)赶尸原理

1、分尸(shī)—背尸

据报道说有运(yùn)尸匠会只留下尸体的(de)头和四肢而抛弃躯干，而另用稻草(cǎo)等扎一(yī)个新(xīn)躯干。而搬运时一名运(yùn)尸匠会(huì)把(bǎ)尸体(tǐ)背上，然后一起套上黑尸布(bù)。为防(fáng)止(zhǐ)死者家属(shǔ)看穿，赶(gǎn)尸匠(jiàng)会独办收殓，只让家(jiā)属粗看尸体。的确，通(tōng)常到目的地两三天前(qián)，赶尸人会事先(xiān)通知(zhī)死者(zhě)家属(shǔ)，准备好衣衾棺(guān)材(cái)，等“尸体”一(yī)到(dào)，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿(chuān)戴齐(qí)备，装进(jìn)寿木。入殓(liàn)过程，全由(yóu)“赶尸(shī)”者承担，绝(jué)对不允(yǔn)许旁人插手和旁(páng)观，正(zhèng)如出发(fā)时将尸体“扶(fú)出棺(guān)材”不允许窥视(shì)一样。入殓过(guò)程(chéng)也必须是三更半夜，而不允许其(qí)他(tā)人(rén)观看，依据赶尸人的(de)说法是(shì)生人靠近尸体，会有“尸(shī)变(biàn)”发生(shēng)。其(qí)实，这只(zhǐ)是害怕其他(tā)人发现他们将尸体分解而编造出来的谎言。

但这种解(jiě)释没(méi)有(yǒu)说明如何(hé)同时运多具(jù)尸体，也没有解释尸体如何蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进(jìn)。

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