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颜元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图，颜元的(de)教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本(běn)，而(ér)人才主要依靠(kào)学(xué)校(xiào)教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才之士(shì)”，即品德(dé)高(gāo)尚、有真才实(shí)学的经世(shì)致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才(cái)，另一种是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决(jué)实际问(wèn)题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并(bìng)非(fēi)排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结(jié)合(hé)。

　　第四，人获(huò)得知识的目(mù)的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己规划的(de)漳(zhāng)南(nán)书院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具(jù)体教(jiào)育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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