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胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样的邻界(jiè)小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国(guó)兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地理位置(zhì)上，东北同东胡相(xiāng)接，北(běi)源边(biān)与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射(shè)箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到(dào)胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部(bù)队，带(dài)着这样的(de)部队驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认(rèn)为(wèi)以骑(qí)射改装军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸城提出(chū)“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力(lì)强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时(裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗shí)都(dōu)是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后决定推(tuī)行胡(hú)服、教练骑射(shè)，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似(shì)于西(xī)北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏(xià)族(zú)人的宽衣(yī)博带长袖大不(bù)相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族(zú)的(de)“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了(le)战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡(hú)服骑射的(de)故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领地(dì)和中山(shān)国都夺过来！”于(yú)是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说(shuō)服他：“家事听(tīng)从父母，国(guó)政(zhèng)服从国君，现(xiàn)在我要(yào)人民(mín)改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会(huì)议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅(lǚ)好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利(lì)人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则(zé)，要以施(s裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗hī)行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓(xìng)议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐(lè)仪制(zhì)，是远方国家前(qián)来游观，让(ràng)周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾(gù)，去仿(fǎng)效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国；北(běi)面有燕(yàn)国、东胡；西面(miàn)是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的(de)强兵，侵(qīn)犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城(chéng)几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决(jué)心(xīn)改穿胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以此抵御四(sì)面的(de)灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服(fú)装(zhuāng)，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡(hú)服(fú)，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服(fú)的(de)法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们(men)的道(dào)理

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类(lèi)的机(jī)，机动力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗短处。

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