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恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)的上一句是(shì)什么,恶(è)人自有恶人(rén)磨是(shì)啥意思

  “恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

  出自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二(èr)集·周城(chéng)隍辨冤断案》:“近奸近(jìn)杀(shā)古无讹(é),恶人(rén)自有恶人磨。

  ”意思是(shì)自古(gǔ)奸邪之事会导(dǎo)致人(rén)命案件,坏人自(zì)有坏人来消磨惩治。

  《西湖二集》是明代(dài)周楫创作的(de)短篇(拟(nǐ)话(huà)本)小说(shuō)集,刊行(xíng)年(nián)代大概(gài)是(shì)在明(míng)末崇(chóng)祯年间。

  又名《西(xī)湖文言》,三十四卷。

  全书(shū)三十四(sì)卷,收小说三十(shí)四篇。

  内容(róng)多为与(yǔ)西(xī)湖有关的鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗才子佳人爱情(qíng)故(gù)事,但其中还有一些抵御(yù)倭(wō)寇(kòu)的故事及(jí)描写杭州人情风俗等篇,较有(yǒu)意义。

  《西(xī)湖二集》的作者在世界观上多(duō)宿命论(lùn),在(zài)思(sī)想体系上,则兼(jiān)具佛、道(dào)儒三教,而以儒为主(zhǔ)。

  作品在许多地(dì)方(fāng)宣扬了因果(guǒ)报(bào)应和儒(rú)家的忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上一句是(shì)什么意思(sī)?

  恶人自有恶人磨上一(yī)句是(shì)嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日(rì)。

  这句话是(shì)有出(chū)处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶人(rén)磨”,谚语(yǔ),意思(sī)是指(zhǐ)一物降一(yī)物,厉害(hài)的人会被更厉害的人制服(fú)。

  出自(zì)明(míng)·徐(xú)咂《杀狗记》一(yī)四(sì):“算来本(běn)利十(shí)分多,命里无钱奈若何。

  嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析(xī):

  东京(jīng)人孙华(huá)、孙荣兄(xiōng)弟俩,父(fù)母双亡。

  孙华是个纨绔子弟,与(yǔ)无(wú)赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为(wèi)酒肉朋友(yǒu),终日在外面花天酒地,吃喝(hē)玩乐。

  弟孙荣知书识礼,见兄长不思(sī)上(shàng)进,便屡加劝(quàn)谏。

  因柳、胡(hú)二人从中挑(tiāo)拨,孙华不仅不(bù)听(tīng)劝谏,反而将孙荣逐出家(jiā)门。

  孙荣无奈,只得在破(pò)窑内安身(shēn)。

  一日大(dà)雪,孙华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回(huí)家,途中跌倒在(zài)雪地上,柳、胡不但不救,反而窃(qiè)取了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞,扬长而去。

  幸遇孙荣(róng)经过,将孙华背(bèi)回家中。

  而孙华(huá)不但(dàn)不感兄弟救(jiù)枯(kū)贺迹(jì)命之(zhī)恩,醒来后不见了身上的(de)玉环和宝钞,反诬孙荣偷去,便把孙荣打了一顿,又赶了出(chū)去。

  孙华妻(qī)子杨月(yuè)真贤淑聪(cōng)慧(huì),见丈夫听(tīng)信(xìn)柳(liǔ)、胡,执(zhí)迷不悟,便想(xiǎng)出(chū)一条计(jì)策,向(xiàng)邻居买来一只狗,杀死后穿(chuān)上人的衣服,假作人尸(shī),放在后门口(kǒu)。

  待孙(sūn)华半夜酒醉回家(jiā)时鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗,发(fā)现了死(sǐ)狗(gǒu),以为是死人,恐惹人命官(guān)司,求杨(yáng)氏(shì)处(chù)置。

  杨氏要他去找柳、胡来帮忙,将(jiāng)“人(rén)尸”移到别处掩埋。

  而柳、胡都不(bù)肯帮(bāng)忙。

  杨氏又让孙华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

  孙荣念兄弟手足之情,不计前嫌,欣然(rán)帮助哥哥(gē)将“人尸”搬(bān)到(dào)别处。

  柳、胡(hú)二人不但(dàn)不肯帮忙,反而(ér)去(qù)官府告(gào)拍册发孙华杀人移(yí)尸。

  这时(shí)杨月(yuè)真说明杀狗劝夫的真相,经官府勘验(yàn),果是一条死狗(gǒu),案情大(dà)白(bái),使孙华(huá)看清了柳、胡二人的真(zhēn)面目,悔(huǐ)悟自己的(de)错误(wù),终与孙荣和(hé)好。

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