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草木本无心,何求美人(rén)折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意(yì)，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现了作(zuò)者(zhě)的理想操守(shǒu)，是其五言(yán)古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是指美(měi)好的人，是引兰(lán)桂(guì)风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世(shì)之上，百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美(měi)电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决好的东西而(ér)改变(biàn)自我的追求，可见美对人的教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变(biàn)自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人(rén)所以为(wèi)美(měi)人(rén)，品质本身(shēn)就是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”，林栖(qī)的(de)美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂(guì)有知觉的(de)话(huà)，应当是很乐意让(ràng)这些美人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他(tā)的(de)品质，并不是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修业，只是电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决尽他们做为一(yī)个人的本分，并(bìng)非(fēi)是为了借这些来博得外界(jiè)的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名(míng)富(fù)贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山(shān)林(lín)隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬为荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不(bù)阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳美(měi)质，来(lái)比喻自(zì)己的志洁行芳(fāng)，不(bù)求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素(sù)的(de)历史(shǐ)唯物主义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人(rén)志士只有(yǒu)在(zài)政治开(kāi)明的时(shí)代才能(néng)施展自己的才(cái)华抱负(fù)的思想，流(liú)露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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