闻过则喜是什么意思，闻过则(zé)喜后(hòu)面一句是什么是【释义】听到别人指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过(guò)则喜后(hòu)面(miàn)一句是什(shén)么

　　【释(shì)义】听到别(bié)人指出自己(jǐ)的(de)过错而(ér)高兴。

　　形(xíng)容乐于接(jiē)受批(pī)评(píng)，希望(wàng)别人指出自己的(de)过(guò)错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟(dì)子们谈(tán)到(dào)勇于接受批(pī)评的问题(tí)时，举出了我国历史上的(de)三个人来：子(zi)路、禹和舜(shùn)。

　　子(zi)路，春秋时鲁国(guó)人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别(bié)人指出(chū)他的(de)缺(quē)点。

　　指出的时候，他不但不(bù)生(shēng)气，而且(随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么qiě)还很高兴，所(suǒ)以(yǐ)说他(tā)“闻(wén)过(guò)则(zé)喜”。

　　(子路，人(rén)告(gào)之以(yǐ)有过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说中的夏朝开国君主(zhǔ)，曾经(jīng)治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同(tóng)是被人们传(chuán)颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常(cháng)虚心，听(tīng)到(dào)别人(rén)对(duì)他的善言劝告(gào)时，往(wǎng)往感激得下拜。

　　(禹闻(wén)善(shàn)言(yán)，则拜)舜，也是(shì)传说中的古代圣王(wáng)，人(rén)称“大舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他能善与人同，舍己从(cóng)人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是(shì)把成绩优点看作不是个人独有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自己的(de)缺点，遵从别人的(de)优点。

　　舜曾在历山(shān)耕(gēng)过田，在河滨烧(shāo)过窑，又(yòu)在雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农(nóng)民、做陶工、做渔夫(fū)，直到(dào)做天子，所有(yǒu)的长处没有哪样不是向别人(rén)学习来的。

　　吸(xī)取别人的长处以(yǐ)提(tí)高自己，从(cóng)而更多地为大家做些(xiē)好事(shì)，这就叫做(zuò)“与(yǔ)人为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐(lè)取于人以(yǐ)为(wèi)善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无(wú)非(fēi)取于人者。

　　取诸人以为善(shàn)，是(shì)与人为(wèi)善者(zhě)也(yě)。

　　)“闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)”，后来人们也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变(biàn)作放(fàng)弃自(zì)己的主(zhǔ)张、听从别(bié)人意见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己的利(lì)益(yì)、为别人(rén)服(fú)务的意(yì)思(sī)。

　　“与人为善”，后来(lái)也有些变了(le)，成了(le)与(yǔ)人和睦相(xiāng)处(chù)的意思。

闻过(guò)则(zé)喜下(xià)一句是什么

　　闻过(guò)则喜下一句是：知过不讳

　　出(chū)自：宋·陆(lù)九渊《与(yǔ)傅全美(měi)书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过(guò)不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说自己有(yǒu)错应当高兴，知道自己的过失应当(dāng)不隐讳，而改正自(zì)己的过(guò)错应当(dāng)毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆(lù)九(jiǔ)渊用这一典(diǎn)故(gù)，扩充(chōng)了关于(yú)知过必改的含(hán)义，提(tí)出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错(cuò)了不自欺欺人，自(zì)己仔(zǎi)细分析错(cuò)误的(de)由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严(yán)于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解(jiě)释】：律：约束(shù)。

　　严格地(dì)约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察院君(jūn)》：“严于(yú)律己，出而见之(zhī)事功；心乎爱民，动必(bì)关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义;指严格地约束自(zì)己。

　　反义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自(zì)己的(de)过失和错误。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错,总想办(bàn)法说出一套(tào)理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合(hé)式；作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定语；含贬义.

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