生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体(tǐ)在(zài)道士模样(yàng)的人率(lǜ)领下，整齐划一地跳行(xíng)，也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸的头上贴(tiē)着一(yī)道镇尸符，防止他们发生(shēng)尸变。这是电视上(shàng)鬼片的经典场景！赶尸(shī)，是巫术的(de)一种(zhǒng)，它与蛊毒(dú)、落花(huā)洞(dòng)女一(yī)起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充满了好奇。你(nǐ)越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的(de)越是(shì)神秘(mì)。大家要是都知(zhī)道(dào)其中的(de)玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直(zhí)到(dào)现在都是一(yī)个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在(zài)古代，因为(wèi)交通(tōng)不(bù)发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人带回家(jiā)，让(ràng)他们魂(hún)归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安，使灵魂得(dé)到安(ān)息。若是回(huí)不了家(jiā)，就会变成(chéng)孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业在当(dāng)时是一(yī)个很赚钱的职业，一般是一个师父带(dài)两三个(gè)徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻(jùn)岭之间(jiān)。他们一般在晚上行动，很少有人(rén)碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远远地躲开。本(běn)来对(duì)于(yú)这种事，常(cháng)人(rén)是唯(wéi)恐避之不及(jí)的(de)，因(yīn)此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说，他们(men)接到死者(zhě)家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者绑(bǎng)在竹竿(gān)上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的(de)掩护(hù)，抬(tái)起就走。若(狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字ruò)是(shì)遇到人，则(zé)跳着前(qián)行。他(tā)们(men)这么做的目的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中(zhōng)提(tí)及过赶尸一(yī)事(shì)：“经狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字过(guò)辰州，那(nà)地方(fāng)出辰砂，且狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字有人(rén)会(huì)赶尸(shī)。若眼福好(hǎo)，必有机会(huì)看到(dào)一群死尸在公路(lù)上行走(zǒu)，汽车近身时，还知(zhī)道避让在路旁，完全同活人一(yī)样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶(gǎn)尸人在大(dà)庭广众之(zhī)下，堂而皇(huáng)之地赶着尸(shī)体在公路上行(xíng)走！

上(shàng)路前(qián)，他(tā)们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据说尸体身上涂抹之(zhī)后(hòu)，不会发愁腐(fǔ)烂，而(ér)且骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一共8个人(rén)的队伍，由(yóu)师父在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压(yā)着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣(luó)，口中(zhōng)喊(hǎn)道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸(shī)跟我走，早回(huí)故乡下地府(fǔ)。”凡(fán)病死(sǐ)的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种不能赶(gǎn)。从(cóng)事(shì)这个职业的人(rén)，必(bì)须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动(dòng)的尸(shī)体……胆小(xiǎo)的人别说(shuō)驱动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋(wū)檐下，门框上(shàng)还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条，上面写(xiě)：“代办运尸(shī)还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说(shuō)每天都有(yǒu)人来(lái)洽谈业务。

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