都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍(shào)新(xīn)疆(jiāa5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大r: #ff0000; line-height: 24px;'>a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大ng)的十(shí)大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方(fāng)是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的(de)纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的(de)桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波(bō)斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐(lè)队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平(píng)，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏和速度(dù)的作用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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