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　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波(bō)兰的(de)天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期重要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要的(de)作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位伟大(dà)的(de)爱国(guó)诗(shī)人，中国浪漫主义文学(xué)的奠(diàn)基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代(dài)表作(zuò)家，开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的(de)新(xīn)时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)的波兰(lán)天(tiān)文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了(le)日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍(réng)坚(jiān)信日心说，并认为(wèi)日心说与(yǔ)其(qí)并(bìng)无矛盾，并经过长年的观(guān)察和计算完成(chéng)他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农(nóng)城(chéng)，十(shí)几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊(là)文，来了解希腊(là)和罗(luó)马的(de)古(gǔ)代文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷(léi)进大学攻读医学，用了两(liǎng)个(gè)月(yuè)的时间获得了(le)学士学位(wèi)，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次(cì)年出版第二部，虽(suī)然(rán)受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年(nián)，获(huò)得蒙复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思彼利埃大学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王(wáng)的特许(xǔ)发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成了(le)《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社(shè)会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一(yī)页(yè)．就使我一(yī)生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士(shì)比亚在(zài)马克(kè)思的心目(mù)中(zhōng)所(suǒ)占的位(wèi)置(zhì)也(yě)是(shì)独一无二的，没有(yǒu)任何其他作(zuò)家(jiā)可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最好(hǎo)伴侣。

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