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非练实(shí)不食的(de)练(liàn)实是(shì)什(shén)么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹实(shí)以(yǐ)色白(bái)，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多，精熟：老练(liàn)、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本(běn)篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期(qī)道(dào)家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的(de)主要(yào)代表人(rén)物之(zhī)一。

非(fēi)练实不(bù)食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国(guó)庄子《庄子·秋(qiū)水》，原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜(sōu)于(yú)国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而(ér)飞于北(běi)海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国做宰相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠(huì)子(zi)说：“庄子来梁国(guó)，是想取代(dài)你做宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不(bù)是(shì)竹(zhú)子的(de)果实(shí)不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前(qián)飞(fēi)过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用(yòng)你的梁(liáng)国相位(wèi)来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强(qiáng)调了认(rèn)识事物的(de)复杂性，即事物本身的(de)相对性和认知过(guò)程的变异性，指出了认知之不(bù)易(yì)和(hé)准确判断(duàn)的困(kùn)难。

　　但篇(piān)文过分强(qiáng)调(diào)了事物(wù)变(biàn)化的不(bù)定因素(sù)，因而(ér)最终仍(réng)只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥(jī)讽了醉(zuì)心于功名富贵(guì)者的嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用(yòng)比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠(huì)子醉(zuì)心于功名(míng)利禄且无端(duān)猜(cāi)忌别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中(zhōng)期(qī)思想家、哲学家和(hé)文(wén)学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是(shì)宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时(shí)期道家(jiā)学(xué)派的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主要(yào)代表人物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富(fù)，语言运用自如，灵活多变，能把一些(xiē)微妙(miào)难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作(zuò)品被(bèi)人(rén)称之(zhī)为“文(wén)学(xué)的哲学(xué)，哲学的(de)文(wén)学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子(zi)》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科(kē)-庄子

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