手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐(táng)代(dài)李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之(zhī)高，站在(zài)上边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了(le)天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到(dào)尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地(dì)写(xiě)出(chū)了(le)山寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正(zhèng)面描绘(huì)寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高(gāo)耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字(zì)字将读者的(de)审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空(kōng)，非但没有“高处(chù)不胜寒(hán)”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入(rù)云(yún)的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心(xīn)理(lǐ)中，读者完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样(yàng)，山寺之高也(yě)就不言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻字(zì)，却字(zì)字惊(jīng)人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人(rén)借(jiè)助大胆(dǎn)想象，渲染山(shān)寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的(de)很逼真(zhēn)，从而(ér)将(jiāng)一(yī)座几knocked什么意思，knocking什么意思乎不可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣(qù)盎(àng)然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗knocked什么意思，knocking什么意思风(fēng)豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极(jí)其(qí)丰富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认(rèn)为是李(lǐ)白的作品(pǐn)，在湖(hú)北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心(xīn)寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与此(cǐ)诗(shī)相近(jìn)的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的(de)神仙）等，其作者署名也(yě)相当复杂，有(yǒu)李(lǐ)白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示同情，又善于描绘(huì)自然景色，表达(dá)对(duì)祖国(guó)山(shān)河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善(shàn)于从民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有(yǒu)《李(lǐ)太白(bái)集》三十(shí)卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén) , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星(xīng)，人世间再也没有第二个似(shì)我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年代(dài)的光明之子(zi)，被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离(lí)开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿于霍雨浩的(de)生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三(sān)武(wǔ)魂。

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