九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说(shuō)：“一般的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的(de)子(zi)侄们(men)都是些才智低下的人，可以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们识(shí)别一(yī)般(bān)的良马的方法，不能告诉(sù)他(tā)们识别天下(xià)难得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是(shì)好马，什(shén)么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋(gāo)他(tā)所观察地是马的(de)天赋的(de)内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的(de)内部(bù)，而忘(wàng)记了它(tā)的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察(chá)的，而遗(yí)漏了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以告(gào)诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判(pàn)断，他们(men)是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各(gè)地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月(yuè)后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样(yàng)的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐叫(jiào)新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来(lái)，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的(de)境界！他(tā)真是高(gāo)新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的(de)是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见他(tā)所不(bù)需(xū)要看见(jiàn)的；只视(shì)察(chá)他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内(nèi)而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指(zhǐ)在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代思想文化(huà)史上著名(míng)的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一(yī)部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在(zài)对待(dài)人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本质的(de)。

　　关(guān)于九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示以及九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译(yì)文(wén)注释启示，九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)译文读音等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下(xià)才也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可(kě)以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天(tiān)下(xià)难得(dé)的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的(de)良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人(rén)，他(tā)观察识别天下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝(jué)不(bù)在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九方皋，派(pài)他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什(shén)么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然(rán)达(dá)到了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的(de)地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的(de)内在素(sù)质，深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证明(míng)，它(tā)果然是一匹天下难(nán)得的(de)好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的(de)家族中有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从(cóng)其外表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对(duì)于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马(mǎ)的经验来(lái)判断，他(tā)们是(shì)无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜(cài)、担(dān)过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人(rén)，他的(de)相(xiāng)马技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么样的(de)马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆(mù)公很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又(yòu)怎(zěn)么能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹(tàn)一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的(de)天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观(guān)察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远高于(yú)千(qiān)里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千(qiān)里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人(rén)、事、物的(de)时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是(shì)一部智慧之书，它(tā)能(néng)开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及(jí)列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式(shì)来表达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

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