本来无一(yī)物何处惹尘埃什么意(yì)思爱情，本来(lái)无一物,何处惹尘埃什(shén)么意思类似的诗句是“本来无一物(wù)，何处惹(rě)尘埃(āi)”意思(sī)是本来就是四大皆空，到(dào)哪里(lǐ)染上尘(chén)埃的。

　　关(guān)于本(běn)来无一物何处惹(rě)尘(chén)埃什么(me)意(yì)思爱情，本来无一物(wù),何(hé)处惹(rě)尘埃什么(me)意思类似的诗句以及本来无一物何处惹尘(chén)埃什(shén)么意思爱情(qíng)，女孩说本(běn)来无一物何(hé)处惹尘埃什么意(yì)思，本来无一物,何处惹尘埃什么意(yì)思类似的诗句，本来(lái)无(wú)一物芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗何处惹尘(chén)埃什么意思(sī),比喻什(shén)么？，本来无一物何处惹尘埃(āi)什么意思？等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

本来(lái)无一物(wù)何(hé)处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类(lèi)似的诗(shī)句

　　“本来无一物，何处(chù)惹(rě)尘埃”意思是本来就是四大皆空，到(dào)哪里染上尘埃。

　　这句话(huà)形容了世上本来就是(shì)空的，看世间万物无(wú)不(bù)是一个空字，心本来就(jiù)是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过(guò)，不留(liú)痕(hén)迹(jì)。

　　出自(zì)唐代六(liù)祖慧能所作《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩提本无(wú)树(shù)，明(míng)镜亦非台(tái)。

　　佛(fú)性常清(qīng)净，何处有尘埃！身是菩(pú)提树，心(xīn)为明镜台。

　　明(míng)镜本清净，何处染尘(chén)埃！菩提本(běn)无(wú)树，明镜亦非台。

　　本来无一物，何(hé)处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只(zhǐ)在目前(qián)！《菩提偈》是六祖(zǔ)慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四首(shǒu)，载于《坛经(jīng)》。

　　其(qí)中前两首(shǒu)偈是(shì)针对神秀的(de)《无相偈》所(suǒ)作的，旨在说(shuō)明“明镜(jìng)”的清(qīng)净；

　　第三首偈表明顿悟之(zhī)依据、解(jiě)脱之直道；

　　第四首着重讲修行方法。

本来无一物(wù)，何必惹(rě)尘(chén)埃.是什么意思？全解

　　意(yì)思是本来就没(méi)有什么东西，为什(shén)么一定要(yào)自寻烦恼呢。

　　出自——佛教(jiào)禅宗(zōng)六(liù)祖(zǔ)惠能大师《菩(pú)提偈》。

　　原文(wén)：菩提本(běn)塌(tā)亮辩无(wú)树，明(míng)镜(jìng)亦(yì)非台，本来无一物，何(hé)处惹(rě)尘埃。

　　译(yì)文：弟子就(jiù)如同是(shì)菩提树，弟子的心灵就(jiù)像一座明(míng)亮的台镜。

　　要(yào)时时不断地将它掸拂擦试(shì)，不让它被尘垢污染障蔽(bì)了光明的(de)键御本(běn)性。

　　扩展资料：

　　背(bèi)景故(gù)事：

　　这个是禅(chán)宗六祖惠能大师当年刚入(rù)佛门(mén)修行时(shí)，他(tā)的师父(fù)出题让他们(men)写一首偈语来阐述自己(jǐ)对佛法的领(lǐng)悟，于是大师兄(xiōng)神秀(xiù)说：“身是菩提树，心(xīn)如明镜台，时时勤(qín)拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则(zé)对(duì)大师兄的(de)观点提出(chū)了不同的(de)感悟(wù)，他说：“菩提本无树，明(míng)镜亦非台，本来无(wú)一物(wù)，何处(chù)惹(rě)尘埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为及境(jìng)界上来看，慧能的显然要高(gāo)得多，所以(yǐ)最终慧能得到了师父的衣钵传(chuán)授，称为禅宗第六代法脉(mài)传承。

　　大师兄神秀(xiù)的诗是(shì)这(zhè)样理解(jiě)的：“身(shēn)是菩提树，心如明镜台，时(shí)时勤拂拭，勿使(shǐ)惹(rě)尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子就如同是菩提树(shù)，（释(shì)迦牟尼佛(fú)当年在菩提树下觉悟），弟子(zi)的心灵就象一座明亮的(de)台镜，要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不让它(tā)被尘(chén)垢污染障(zhàng)蔽(bì)了光明(míng)的本性(xìng)（十年树木百年(nián)树人就是出于此）。

　　而慧能则这样来解释：“菩(pú)提本无树(shù)，明镜亦非台，本(běn)来无(wú)一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”意(yì)思是：菩提树不是菩提树，而是原本(běn)比喻智慧(huì)的，明亮的(de)镜子(zi)本来(lái)就不(bù)是镜子，而(ér)是比(bǐ)喻清静的心(xīn)的。

　　我们的心本(běn)来就(j芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗iù)是团缺清静的，那里会染上什么(me)尘埃呢?

　　二者(zhě)的差异在于(yú)，神秀要借(jiè)助具体的物体意象来表达自(zì)己感(gǎn)悟，而慧能则(zé)超越(yuè)了神秀的境(jìng)界，不需要比喻，直接看到事物的本质了。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—菩提本无树

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗