杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译是(shì)《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气中之(zhī)有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处(chù)存身，便(biàn)食(shí)不(bù)下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的(de)。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还(hái)担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块(kuài)罢了，填(tián)满了四处，没有什(shén)么地方是没(méi)有(yǒu)土块的(de)，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活(huó)动，怎(zěn)么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国(guó)人才放下(xià)心来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他(tā)的人(rén)也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂(suì)起兵(bīng)东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂(suì)为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一(yī)个很有气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平(píng)公(gōng)主专(zhuān)权(quán)，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先洁身(shēn)自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连(lián)的人(rén)很(hěn)多(duō)，象先暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事(shì)后(hòu)都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们(men)，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明白我的(de)话如(rú)果(guǒ)要用刑，我看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是人(rén)自(zì)己给自(zì)己找麻(má)烦，才(cái)将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能(néng)清醒这(zhè)一(yī)点(diǎn)，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的(de)500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天(tiān)地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是(shì)睡(shuì)不着吃(chī)不下(xià)。

　　又有个人(rén)为这个(gè)杞国人(rén)的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸(xī)，整天都在空气中进行，为什么还担(dān)心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说(sh500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两uō)：“天果真是(shì)积(jī)聚的(de)气体(tǐ)，那么太(tài)阳(yáng)、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开心，劝(quàn)导他的(de)人(rén)也放下(xià)心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在(zài)地(dì)上(shàng)行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是中国战(zhàn)国时期(qī)道家(jiā)经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无(wú)必要的担(dān)心(xīn)和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和(hé)担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明(míng)其(qí)人生观而采(cǎi)用(yòng)了这则寓言。

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