什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注(zhù)人的生(shēng)存与发展的。

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什么叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般认为发(fā)端于西方的人文(wén)主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求人(rén)的个性解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人(rén)文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性差异，关(guān)心(xīn)人(rén)丰富多样(yàng)的(de)个(gè)体(tǐ)需求(qiú)，激发人的主动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　具体(tǐ)来说，包括层(céng)层递进又(yòu)密切相关的(de)几层(céng)涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为一种物(wù)质生(shēng)命的存(cún)在，更(gèng)是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无论(lùn)是在推(tuī)动社会(huì)发展还(hái)是实现自(zì)身发展方面都居于核心地位或支(zhī)配(pèi)地位。

　　3、承认(rèn)人的价值(zhí)，追求(qiú)人的社会价值和(hé)个体(tǐ)价值(zhí)的统一、作为手段(duàn)和目的(de)的(de)统一。

　　4、尊重人的(de)主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会(huì)生活的主体，因(yīn)而也是改(gǎi)善人的生活(huó)、提(tí)高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需(xū)要，更(gèng)关心人精(jīng)神文化层面的(de)需(x省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗ū)要(yào);不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更着(zhe)力(lì)于(yú)人的自我发(fā)展、自我(wǒ)完善需要(yào)的满足。

　　6、促(cù)进人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发展。

　　人的全面发(fā)展应当是自由(yóu)、积极(jí)、主动的发展，而不是(shì)由外(wài)力强(qiáng)制的发展;是各方面(miàn)素质都得(dé)到较(jiào)好的发展或达到一(yī)定水平的发展;是在(zài)承认人的差异性(xìng)、特殊(shū)性(xìng)基础上的(de)全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本(běn)位(wèi)的世界(jiè)观，集中(zhōng)体现为对(duì)人本(běn)身的关注(zhù)、尊(zūn)重和重(zhòng)视(shì)，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于(yú)人性，注(zhù)重(zhòng)人的存(cún)在、人的价值(zhí)、人(rén)的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主体，又是自身(shēn)存(cún)在的(de)价(jià)值主(zhǔ)体(tǐ)，人不(bù)同(tóng)于一般(bān)的物(wù)，它(tā)的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情(qíng)感看作人的基本存在(zài)方式(shì)，社(shè)会要(yào)关注人的(de)精神(shén)状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放(fàng)以(yǐ)来，我国(guó)经济(jì)飞(fēi)速(sù)发展(zhǎn)，人(rén)民(mín)的物(wù)质生活水平得(dé)到(dào)了极大的提高，物质文明的进步使人们的衣(yī)食之忧(yōu)得(dé)到解决，市(shì)场化为人们带来了丰厚的利(lì)润与物质的享受(shòu)，但(dàn)市场经济的(de)实用性与(yǔ)功利性特征，又导致了人文精神的弱化和消(xiāo)解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社会的激烈竞争中，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切需(xū)要必将替代对(duì)物质(zhì)生(shēng)活的迫切需要(yào)，另一方面却是这种需要(yào)与社会所能提供之间的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月(yuè)的全国宣传工(gōng)作会(huì)议上，江泽民总书记对宣(xuān)传工作提(tí)出了以(yǐ)科学的理论武装(zhuāng)人(rén)，以(yǐ)正确的舆论引导人，以高(gāo)尚(shàng)的(de)精神塑造人，以优秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的要求，这一(yī)思(sī)想立足于人的自身建(jiàn)设尤其是精(jīng)神文明(míng)建(jiàn)设，真正(zhèng)做到了(le)高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道(dào)作为最重(zhòng)要的宣传途(tú)径和最常见的文化载体(tǐ)，应当担负起(qǐ)历史(shǐ)的重任(rèn)，体现出深刻的人文关(guān)怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的(de)贯(guàn)注又将深(shēn)化新闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提升报(bào)道品(pǐn)味、引发读者的思考与共鸣，从而完(wán)成新闻信息(xī)价值(zhí)和文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢(yíng)得(dé)更多(duō)的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓(tuò)更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说(shuō)，走(zǒu)进市场与人文关怀(huái)并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心在于肯定人性和(hé)人的价值(zhí)。

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀(huái)是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个(gè)体需(xū)求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　人(rén)文(wén)关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗思(sī)想政治工作开(kāi)始关心人内心的感受(shòu)，引导(dǎo)人(rén)们正确对待自己、他人和(hé)社会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存(cún)状况的关怀、对(duì)人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的(de)生活条件的(de)肯(kěn)定，对(duì)人类的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为发端(duān)于(yú)西方的(de)人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的(de)价值(zhí)。

　　人文关怀(huái)是对(duì)人(rén)的生存状况的关注(zhù)、对人(rén)的(de)尊严与符合人性(xìng)的生活条件的肯定和对人(rén)类的解放与(yǔ)自(zì)由的追(zhuī)求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀(huái)精神在西周初(chū)期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中(zhōng)国社会和(hé)中国文化中(zhōng)经久不衰，成(chéng)为中(zhōng)国(guó)文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早(zǎo)出现人(rén)文一词，意指(zhǐ)人际(jì)间相互关(guān)系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人与人(rén)之间的关系方面，提出了忠义理智信等规(guī)范，在处世立身方(fāng)面提出诸(zhū)如自(zì)强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人(rén)对于真善的追求等方面做(zuò)出(chū)了(le)规范和警示。

　　儒家(jiā)主张(zhāng)把精力集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治(zhì)国(guó)、以(yǐ)礼行世，为(wèi)儒(rú)家文化(huà)开辟了(le)一条远神(shén)而近(jìn)人的人文主(zhǔ)义道路。

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