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甜蜜惩罚类似的有哪些推荐一下满是车的剧男女莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)甜蜜惩罚类似的有哪些推荐一下满是车的剧男女程上一句是啥？是但(dàn)行好(hǎo)事的。关于莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥以及莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥，莫问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句(jù)是什么(me)？，莫问前(qián)程的上(shàng)一句等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案：

莫(mò)问前程(chéng)的意(yì)思

　　莫问前程的意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而(ér)不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)”的(de)意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后(hòu)的(de)发展。

　　出(chū)自(zì)明(míng)代的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候(hòu)，突(tū)然(rán)想出办(bàn)法。

莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事(shì)，意思(sī)是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增(zēng)广贤文》记载(zài)：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二(èr)种则是(shì)不奢望回报、报(bào)酬的(de)豁达(dá)之心。

　　将这(zhè)两种心(xīn)态用于党员干部身(shēn)上(shàng)，则要(yào)求党员干部但干实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤(xián)文》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大(dà)致有这样几个方面：一是谈人及(jí)人际关系(xì)，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处(chù)世，四是表达对(duì)读(dú)书的看(kàn)法(fǎ)。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世界里，人(rén)是虚伪(wěi)的，人们为了一己之私变化(huà)无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎(yán)附势，从而使世界布满(mǎn)了陷阱和危(wēi)机。

　　文(wén)中(zhōng)有很多强调命运和报应的内容，认为人(rén)的一切都是命(mìng)运安排的，人(rén)应行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有(yǒu)大量(liàng)篇幅叙述如何待人接物(wù)，这部分内容是全文的(de)核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦(fán)恼(nǎo)祸患的方(fāng)法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性(xìng)，认(rèn)为这是做事的原(yuán)则。

　　文中(zhōng)也不(bù)乏劝人向善害(hài)人(rén)之心不可(kě)有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现(xiàn)了正统的(de)儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也(yě)正是由(yóu)于这种庞杂(zá)，不同思想(xiǎng)的人都可以从中看到自己认可的(de)格言，使之(zhī)具(jù)有了(le)广泛(fàn)的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化是一定的(de)社会(huì)政治(zhì)经(jīng)济在观念形态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由(yóu)于时代(dài)和历(lì)史的局限，必然打上那个时代的(de)印记。

　　不少内容反映了封建伦理和(hé)道德观念，甚(shèn)至带有明显的封建迷信、宿命(mìng)论(lùn)的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心，反映了当时及时(shí)下人们(men)普遍存在(zài)的自私自(zì)利、损人(rén)利己(jǐ)的思想；有(yǒu)的反(fǎn)映(yìng)了在当时乃至当今(jīn)社会(huì)制度下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟(gǒu)安的(de)心理和(hé)避祸厌世的消极人生哲学；有的(de)在当时社会(huì)不失为对社会现象的正确(què)反映，今天(tiān)已失去(qù)了借鉴(jiàn)的意义；还(hái)有一些内容含(hán)义比较模糊，或者只有片(piàn)面的(de)真理性，如果(guǒ)不做正确的理解(jiě)，就会(huì)变成错误(wù)的东西(xī)。

　　这些(xiē)都(dōu甜蜜惩罚类似的有哪些推荐一下满是车的剧男女)是不(bù)符合时(shí)代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的(de)成(chéng)分(fēn)，古为今用(yòng)。