还记(jì)得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在(zài)这个(gè)特(tè)殊(shū)的(de)夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了(le)，可这位大漠(mò)歌手再一(yī)次火了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的一(yī)些歌(gē)词，比(bǐ)如“那(nà)马(mǎ)户(hù)不(bù)知道他是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为(wèi)这是一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽(chōu)出(chū)的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓(wèi)君(jūn)子(zi)报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去(qù)那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视频下留言(yán)，其留言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英评(píng)论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破(pò)四百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事(shì)，是其(qí)笔下虚构的一个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里(lǐ)的人(rén)有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完(wán)全和正常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的少年在这(zhè)里(lǐ)，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具(jù)生活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被(bèi)这里的(de)人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有(yǒu)一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为(wèi)是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是(shì)自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东(dōng)西(xī)，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来(lái)就(jiù)黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如果你真(zhēn)的这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么(me)回事(shì)，他没(méi)这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支(zhī)持刀郎的(de)这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎(láng天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音)自始至终想套讨论的是(shì)一(yī)种(zhǒng)社会现象，是(shì)人类自(zì)我的(de)问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道(dào)真(zhēn)的(de)不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是在(zài)某(mǒu)一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉(méi)的(de)我(wǒ)却(què)要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎(láng)这(zhè)个人(rén)不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是(shì)文艺(yì)世家。

父亲是一名(míng)舞美师(shī)，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于夫(fū)妻两常年(nián)跟(gēn)团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是(shì)既(jì)爱(ài)又怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的(de)内心再也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的(de)十(shí)块钱(qián)，他(tā)在城里(lǐ)歌(gē)舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服(fú)务(wù)员，业余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一(yī)个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐能(néng)像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会(huì)。

只是(shì)让(ràng)他万万没想到的(de)，现实却比手(shǒu)术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻(qī)子在孩(hái)子出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没(méi)有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后(hòu)他离(lí)开了(le)乐队(duì)，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特(tè)色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他还根据(jù)当地刀郎(láng)部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音乐公天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音(gōng)司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一(yī)出就(jiù)销量(liàng)高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲(qū)神曲红了，人也红了(le)，可是是非也(yě)跟着(zhe)来了(le)。

最(zuì)红的(de)时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无数记者和(hé)朋(péng)友(yǒu)的来电，可那(nà)时(shí)候他的心里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到一个(gè)没(méi)人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再露(lù)面(miàn)，而是转到(dào)了幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金(jīn)时代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他就那(nà)么安安(ān)静静(jìng)地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难(nán)逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一(yī)个单纯音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他的土已然(rán)成(chéng)为(wèi)了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时(shí)代(dài)造英(yīng)雄(xióng)，刀郎(láng)音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发(fā)了(le)对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们(men)才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎一(yī)直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这就是文(wén)化的润物(wù)细无声的力量所在吧(ba)。

十年(nián)他(tā)消(xiāo)失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化(huà)与民族音(yīn)乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创(chuàng)作(zuò)，看做只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什(shén)么(me)现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美(měi)的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义(yì)！

现在(zài)这个时代公(gōng)众心智已经开启，是(shì)一个反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝各行各(gè)业(yè)、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子(zi)......

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