画的作者是谁？是(shì)王(wáng)维的。关于(yú)画的作者是谁以及(jí)画(huà)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁？是哪个朝(cháo)代的(de)，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是(shì)谁远看山有(yǒu)色，画鸡的作者是(shì)谁，一年级画(huà)的作者是谁(shuí)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗(shī)画的作(zuò)者不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水无声(sh家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好ēng)。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的(de)诗(shī)作《画》现有一种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名(míng)下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个《全(quán)唐(táng)诗(shī)》里，也没有这首诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上，题诗人不可考(不知是王(wáng)维或者另有其(qí)人)，但这首(shǒu)诗(shī)本身是从别人(rén)的诗改来(lái)的(de)。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无声。春(chūn)去花(huā)还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头(tóu)皆显(xiǎn)露(lù)，物物体元(yuán)平。如(rú)何言不会，只为转分明。

画的(de)作者是谁

　　是(shì)王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好诗人(rén)、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏，于(yú)开元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使(shǐ)判(pàn)官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安(ān)时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安(ān)收(shōu)复(fù)后，被责授(shòu)太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞，故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以(yǐ)诗名(míng)盛于开(kāi)元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后(hòu)人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听(tīng)水却没有声(shēng)音。

　　春天过(guò)去，可是(shì)依(yī)旧(jiù)有许多花草争奇斗艳，人(rén)走(zǒu)近，可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的是(shì)“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有静心者(zhě)能品之。

　　诗的第二句描(miáo)写的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极(jí)妙，诗人(rén)将无声(shēng)和有(yǒu)声溶在(zài)一起，构成一个常(cháng)人(rén)无法言(yán)语(yǔ)的自(zì)然之(zhī)声(shēng)。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在(zài)那个(gè)最(zuì)美(měi)的季节里尽(jǐn)情的开放，并最(zuì)终将自己的(de)生命燃烧般的开到最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然而去(qù)。

　　但(dàn)此中花儿不(bù)谢，只(zhǐ)因在(zài)画(huà)中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名(míng)气实在是太大了，他是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关(guān)三(sān)叠(dié)》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳(yáng)关(guān)曲》）传(chuán)唱了一千多年，至(zhì)今(jīn)仍然是(shì)音乐会(huì)上常常上演的(de)曲目。

　　他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水平，超过专业的乐(lè)师，可(kě)以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画(huà)的不(bù)少，但画到王维(wéi)这个水(shuǐ)平(píng)的不多；古代画家(jiā)能诗也的不(bù)少，但能写(xiě)到王维这种境(jìng)界(jiè)的也不(bù)多(duō)。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；观(guān)摩诘之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维画有(yǒu)高出一般画师(shī)的意(yì)境。

　　他首创(chuàng)水墨(mò)淡彩山水，一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨(mò)渲淡，为后世文人画家所继承(chéng)。

　　后世文(wén)人画(huà)家对他推崇备至(zhì)，苏(sū)轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

　　王维对(duì)自(zì)己的绘画(huà)还是比较(jiào)自负的(de)，他不像阎(yán)立本(běn)，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前(qián)身应画(huà)师。

　　不能(néng)舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还(hái)以画师为(wèi)荣。

　　宋代(dài)以后，中(zhōng)国山(shān)水画(huà)分为(wèi)两大流派，一是以画院画家(jiā)为主体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是以文(wén)人(rén)野(yě)士(shì)为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著(zhù)录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是谁？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人（一说唐代王维或南宋川禅(chán)师）创作的一(yī)首五言(yán)绝(jué)句。

　　此诗(shī)描写的是自(zì)然(rán)景物，赞叹的(de)却是(shì)一幅画(huà)。

　　前(qián)两句写(xiě)其山色分明，流水无声；后两句描述其(qí)花开四季(jì)，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是诗中多组反(fǎn)义词(cí)的(de)运(yùn)用，使其(qí)节(jié)奏清晰，平仄(zè)分明，韵味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在(zài)远(yuǎn)处可(kě)以(yǐ)看见山有青(qīng)翠的(de)颜色，在(zài)近处却听不到流(liú)水的声音。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还是常开不败，人走(zǒu)近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

　　创作(zuò)背(bèi)景

　　此诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的(de)作(zuò)者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但(dàn)在王(wáng)维的作品，或(huò)在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗；一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川禅(chán)师为注释佛(fú)教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的(de)一部分(fēn)；一(yī)说(shuō)为宋代佚名(míng)诗人(rén)所作，如(rú)上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入(rù)此诗时(shí)，作(zuò)者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关(guān)于画的(de)作(zuò)者是谁以及画的作者是谁？是哪个朝代的，画的(de)作者是谁 是哪代诗人(rén)，画的作者是谁远看山有(yǒu)色，画鸡的(de)作(zuò)者是(shì)谁，一年(nián)级画的作者是谁等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

画(huà)的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的(de)诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说法(fǎ)，作者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的名(míng)下，没有这首诗(shī);

　　而且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题(tí)在(zài)王维的画作上，题(tí)诗(shī)人不可考(不知是王维或(huò)者(zhě)另有(yǒu)其人)，但这首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的(de)诗(shī)改来的(de)。

　　另一种说(shuō)法(fǎ)，原诗是南宋僧(sēng)人道(dào)川禅师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近听(tīng)水无声(shēng)。春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体(tǐ)元(yuán)平。如何言不(bù)会，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘(jí)，汉(hàn)族，河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

　　王维(wéi)出身河(hé)东王(wáng)氏，于开元十(shí)九(jiǔ)年（731年）状元及(jí)第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度使(shǐ)判(pàn)官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安(ān)时(shí)，王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后，被责(zé)授太子(zi)中允(yǔn)。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书右丞，故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，以诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝间(jiān)，尤(yóu)长(zhǎng)五言(yán)，多咏山水田园，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人推其为南(nán)宗(zōng)山(shān)水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学(xué)秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山(shān)有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色(sè)彩(cǎi)明(míng)亮，走近一(yī)听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可是(shì)依(yī)旧有许(xǔ)多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的是(shì)“静(jìng)境(jìng)”，静境之美出乎首句，在(zài)于有静心者能(néng)品(pǐn)之。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境(jìng)”，“无声”二(èr)字更是用得(dé)极妙，诗(shī)人将无声和有声(shēng)溶在一起，构成(chéng)一个常人(rén)无(wú)法言(yán)语的自然(rán)之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的开(kāi)放，并最终(zhōng)将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整(zhěng)首诗构成了(le)一幅完整的(de)山水花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是(shì)太(tài)大了，他是(shì)盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他(tā)那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元(yuán)二使安(ān)西(xī)》，又(yòu)名《阳关(guān)曲》）传唱了(le)一千(qiān)多(duō)年，至今仍然是音乐会上(shàng)常常(cháng)上(shàng)演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶(pá)的水平，超过专业的乐师(shī)，可(kě)以打动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的画家(jiā)、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文(wén)人能画的不(bù)少，但(dàn)画到王维这个水平的不多；古(gǔ)代画家能(néng)诗也的不少(shǎo)，但能写到王维这种境界(jiè)的也不多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有高(gāo)出一般(bān)画师(shī)的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨(mò)渲淡，为(wèi)后世(shì)文人(rén)画家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对他(tā)推崇备至(zhì)，苏(sū)轼甚(shèn)至评(píng)价他在吴(wú)道(dào)子之上。

　　王(wáng)维(wéi)对自(zì)己的绘画还是比(bǐ)较自负的，他(tā)不像阎立本，被当成画师就气急败坏(huài)，他说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不(bù)能舍余习，偶(ǒu)被世(shì)人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代(dài)以后，中国山水画(huà)分(fēn)为(wèi)两大流(liú)派(pài)，一是以画(huà)院画家为主体的工(gōng)细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文人野士为(wèi)主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师）创作的一首五言绝句(jù)。

　　此(cǐ)诗描写的(de)是自然(rán)景物，赞叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其山色(sè)分(fēn)明，流水无(wú)声；后两句描述(shù)其花开(kāi)四季(jì)，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是诗中多组(zǔ)反义(yì)词的运用，使其节奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味(wèi)十足，读着琅琅(láng)上(shàng)口(kǒu)。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色，在(zài)近处(chù)却(què)听不到流(liú)水的声音。

　　春(chūn)天(tiān)过去了，但花(huā)儿还是常(cháng)开不(bù)败(bài)，人走近了，枝头上的(de)鸟儿却没感到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

　　关于(yú)这首诗的(de)作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一(yī)说是唐代王维所(suǒ)作(zuò)，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为(wèi)南宋僧人(rén)川禅师为(wèi)注释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的一(yī)部分；一(yī)说为宋代佚名诗人所作，如上海市(shì)一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时，作者(zhě)一栏(lán)里(lǐ)即(jí)是“宋·佚名”。

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