都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族的(de)民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴(qín)身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且(qiě)极(jí)具(jù)民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的为什么懂手机的人都不用华为音色更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它(tā)尔”的译文为什么懂手机的人都不用华为是琴弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和(hé)速度的(de)作用(yòng)，是名副(fù)其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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