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　　克己慎独守心明性意思是尊从自(zì)己内心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是(shì)指培养节制自己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时(shí)也要严格要求自己，是对个人内心深处(chù)比较隐蔽的(de)思(sī)想意识进行(xíng)自律的一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错(cuò)误思想及私欲(yù)，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时戒(jiè)备(bèi)，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制(zhì)自己(jǐ)的欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界(jiè)：树立远大(dà)理想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与方(fāng)法、谨慎治学态度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性出(chū)自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之(zhī)事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性(xìng)，以克人(rén)之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君子在(zài)独处(chù)时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做(zuò)违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎独表明的(de)是(shì)一种人生态度(dù)，表里如一(yī)；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持这(zhè)一野轿操守的君子：如(rú)东(dōng)汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎独拒(jù)礼；三国(guó)时刘(liú)备“勿(wù)以恶小而为之，勿(wù)以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处(chù)世当(dāng)无愧于心(xīn)”；元代许衡(héng)不食无主之梨(lí)，只因“梨(lí)虽(suī)无主(zhǔ)，我心有(yǒu)主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一(yī)不(bù)是慎(shèn)独自律、追求(qiú)道德完(wán)善的(de)体现。

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