念天地(dì)之悠悠的下一句是什么，念天(tiān)地之悠悠的(de)下一句是什么诗句是(shì)原文前(qián)不见古人，后不见(jiàn)来(lái)者的。

　　关于念天地之悠悠的下一句是什么，念天地(dì)之悠悠的下(xià)一句是什么诗句以及念天地之悠悠的(de)下一(yī)句(jù)是什(shén)么？，念天地(dì)之悠悠的下(xià)一(yī)句是什(shén)么 百(bǎi)度网盘，念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下一句是什么(me)诗(shī)句，念天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是什么诗，念天地之悠悠(yōu)下一句是(shì)什么古诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠的下一句是(shì)什么，念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十(shí)二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在(zài)今(jīn)北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那(nà)些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者(zhě)：后世那些重(zhòng)视人才的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时间的久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗(shī)写于武则天万(wàn)岁(suì)通(tōng)天元年(nián)（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政(zhèng)治见识和政(zhèng)治才能的文(wén)人。大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水p>

　　他(tā)直(zhí)言(yán)敢(gǎn)谏，对武后(hòu)朝(cháo)的不少(shǎo)弊政，常常提出批评意见，不为武(wǔ)则天(tiān)采纳，并曾一度因“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他的(de)政治抱(bào)负(fù)不能实现(xiàn)，反而受到打击(jī)，这使他(tā)心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁(suì)通天元年，契丹李尽(jǐn)忠(zhōng)、孙万(wàn)荣等攻陷营州。

　　武则天(tiān)委(wěi)派(pài)武攸(yōu)宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随(suí)军出征。

　　武(wǔ)攸(yōu)宜为(wèi)人(rén)轻(qīng)率(lǜ)，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情(qíng)况紧(jǐn)急，陈(chén)子(zi)昂请求遣(qiǎn)万人作(zuò)前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂(áng)又向(xiàng)武进言，不听，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连(lián)受到挫折，眼看报国(guó)宏(hóng)愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽州台(tái)歌》以(yǐ)及《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居士藏(cáng)用(yòng)七(qī)首(shǒu)》等诗篇(piān)。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之一(yī)。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后(hòu)世称陈(chén)拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻(qīng)财(cái)好施，慷慨任侠，文(wén)明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女(nǚ)皇武则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反(fǎn)对武(wǔ)后而株(zhū)连(lián)下狱。

　　曾两度从(cóng)军(jūn)边塞，对边防(fáng)事务颇有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父老解官回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈子(zi)昂居丧(sàng)期间，权(quán)臣(chén)武三(sān)思(sī)指使射洪县(xiàn)令罗(luó)织罪名，加以迫害，最(zuì)终冤死狱(yù)中。

　　陈(chén)子(zi)昂存(cún)诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中(zhōng)最有代表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽州城(chéng)北(běi)楼宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈子昂(áng)集校注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句是(shì)什(shén)么(me)

　　念天地之悠悠下一句(jù)是:独怆然(rán)而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代(dài)：陈子(zi)昂

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文(wén)

　　往前不(bù)见古(gǔ)代招贤(xián)的(de)圣君(jūn)，向后(hòu)不见后(hòu)世求(qiú)才的明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无限(xiàn)，自己(jǐ)止不住(zhù)满(mǎn)怀悲(bēi)伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的(de)久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有(yǒu)政治见识和政治才(cái)能，他言敢谏，但(dàn)没有(yǒu)被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌(gē)写登(dēng)上幽州蓟(jì)北楼远望，悲(bēi)从(cóng)中(zhōng)来(lái)，并(bìng)以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　”这是(shì)一声人生短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古(gǔ)往今(jīn)来，放(fàng)眼于历史的长(zhǎng)河，不能不感(gǎn)到人(rén)生的短促。

　　天地悠(yōu)悠(yōu)，人生(shēng)匆匆，短短的几十年(nián)真如(rú)白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消失了。

　　这(zhè)种感叹(tàn)既(jì)可以引出(chū)及(jí)时行乐的颓废思(sī)想，也(yě)可以(yǐ)引发(fā)加倍(bèi)努(nǔ)力奋斗(dòu)的志气。

　　自(zì)古以来有多少仁人(rén)志士并(bìng)不因感到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振作精神(shén)，使自(zì)己有限(xiàn)的一(yī)生取得接近无(wú)限的(de)意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态(tài)度，所以他才(cái)“怆然涕下(xià)”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积极(jí)奋发欲(yù)有所作为(wèi)的豪气，所(suǒ)以才能(néng)引(yǐn)起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空(kōng)怀抱(bào)国(guó)为民之心不得施(shī)展(zhǎn)的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之气油然而生，而(ér)长短(duǎn)不齐(qí)的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台作一字描写(xiě)，而只是(shì)登(dēng)台(tái)的感慨，却成为千古名(míng)篇(piān)。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐(táng)代(d大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水ài)诗歌的先驱之作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的(de)形(xíng)式主义诗风具(jù)有拓疆开路之功。

　　在艺(yì)术上，其意境雄浑，视野开阔，使得(dé)大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水诗人的(de)自我形象更(gèng)加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然(rán)只有短短(duǎn)四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑(hún)，浩瀚空旷的艺(yì)术(shù)画面。

　　诗的前三(sān)句粗(cū)笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的(de)宇宙天地(dì)和沧桑易变的(de)古今人事作为深邃(suì)、壮美的背景加以衬托(tuō)。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人公(gōng)——诗人(rén)慷慨悲壮的自我形(xíng)象站到了(le)画面的(de)主位(wèi)上，画面顿时神韵飞(fēi)动，光彩照(zhào)人(rén)。

　　从结构(gòu)脉(mài)络上说(shuō)，前两句是俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长；第(dì)三句登楼眺望，写空间的辽阔无(wú)限；第四句写诗人孤单悲(bēi)苦的(de)心绪(xù)。

　　这(zhè)样前(qián)后相互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造语(yǔ)方面，此诗深受(shòu)《楚辞》特别(bié)是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地(dì)之无(wú)穷(qióng)兮(xī)，哀人(rén)生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及(jí)兮(xī)，来(lái)者吾(wú)不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化出，然而(ér)意境(jìng)却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂(áng)这首(shǒu)感伤(shāng)之作是由自(zì)己在现实(shí)生活中的(de)遭遇触发的，但是其(qí)客(kè)观意义却远远超越了(le)他(tā)自身以至他(tā)所处的时代的范(fàn)围，带有一(yī)定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是一种在对事业和(hé)人生的执着追求中产(chǎn)生的喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水