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他(tā)的技能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇士三千、觉(jué)醒无(wú)双(shuāng)-无(wú)双(shuāng)之力(lì)。

三国志幻想大陆的诳诡司马懿(yì)是(shì)三国志(zhì)幻想(xiǎng)大(dà)陆10月26日更新(xīn)后的新武将(jiāng)，他的技能(néng)有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂技-殇士三(sān)千(qiān)、觉醒无双-无双(shuāng)之(zhī)力。

【技能】

【人设(shè)】

曹丕(pī)代汉称帝后，司马懿备受重用(yòng)，曹丕(pī)抱恙(yàng)，曹真曹(cáo)休等人为独(dú)揽大权、散播(bō)抹(mǒ)黑司马懿的流(liú)言(yán)。司马(mǎ)懿只能装(zhuāng)病在家(jiā)暂避风头，同时思考解决困境的 *** 。再三考量，司马懿(yì)发觉：在暗流汹涌一触(chù)即发的情势下，为(wèi)了(le)保全(quán)司马家(jiā)，必(bì)须让自己(jǐ)对于曹(cáo)魏“有用”，而面对曹真曹(cáo)休等人的再三压迫，他也对(duì)自(zì)己(jǐ)一直以来隐忍的人生观产(chǎn)生了怀疑(yí)——忍可以(yǐ)避一时之祸，但(dàn)猜忌和流言并不会因此而消退，也许随时会被激发(fā)而(ér)威胁到(dào)整个家族的存亡。

装病(bìng)期间，曹真曹休在一次试(shì)探时(shí)把(bǎ)剑刺进了他的(de)右腿，为避免(miǎn)被(bèi)抓住把柄(bǐng)，他生生承(chéng)受了痛苦，他因此醒悟(wù)，司马氏(shì)已到生(shēng)死存亡之(zhī)刻，隐忍似乎也已不再有用，自(zì)己必须变得更强(qiáng)大(dà)。他开始如饥似(shì)渴地阅(yuè)读家(jiā)族中积累(lèi)的战策古籍，并在族长(zhǎng)的指点(diǎn)下找到一卷(juǎn)蒙尘的无字(zì)兵书(shū)，传说兵书可现三千(qiān)兵士(shì)，可多番研(yán)究仍未能探其奥妙。直(zhí)到(dào)一名侍(shì)女无意中发现他装病(bìng)之事，还将隐约偷听(tīng)到(dào)的“养三千死士”之事(shì)告密给曹(cáo)真曹(cáo)休。曹(cáo)真曹休前来问(wèn)罪，欲以欺君(jūn)叛(pàn)乱之名羁押司马氏数百(bǎi)族人，此刻司(sī)马懿(yì)守护司马氏(shì)的拳拳之心唤(huàn)醒(xǐng)了无字兵(bīng)书中的三千兵马，将来者击溃(kuì)。

他终于明(míng)白(bái)，一味的隐忍退让并不是(shì)解决(jué)所有(yǒu)问题的法则，朝野沉浮(fú)如逆(nì)水行(xíng)舟，不进则(zé)退，有时候适当反击、亮出自(zì)己(jǐ)爪(zhǎo)牙才是威(wēi)慑敌(dí)人(rén)的(de)更(gèng)好办法，想清楚这一点的司马懿在兵书(shū)的帮助下觉(jué)醒了龙魂之(zhī)力(lì)。

觉醒(xǐng)后的(de)诳诡(guǐ)司马懿重返朝堂，一改谦让(ràng)隐忍的作(zuò)风，积极(jí)作为、果(guǒ)敢杀(shā)伐，一时风(fēng)头(tóu)无(wú)两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能(néng)违时，亦不可失时(shí)”，《易经》中“乘(chéng)时顺变”的观念也影(yǐng)响了他，根据时情抓住机遇才能(néng)占据(jù)上(shàng)风(fēng)。为了司马(mǎ)家能抓住(zhù)未(wèi)来可能的(de)时机，司马懿(yì)一方面研究无字天书(shū)产生书灵的原因，希望(wàng)能更(gèng)大(dà)程度为己所用，另一方面(miàn)严格培(péi)养后辈(bèi)，将希望(wàng)寄(jì)托于下一代人(rén)。

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