三十六洞天(tiān)七十二福地(dì)分别(bié)是(shì)哪(nǎ)里，福(fú)地(dì)洞天啥意思是(shì)“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六(liù)洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的(de)名山胜地。

　　后多比喻(yù)风景优美的(de)地方。

　　出(chū)自《洞天福地(dì)记》：“列出(chū)十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞(dòng)天、七(qī)十二(èr)福地的名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地记》内(nèi)容(róng)简介：序按道教经典《龟山(shān)白(bái)玉(yù)上经》具列神(shén)仙所(suǒ)居(jū)名(míng)山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列(liè)太上“十大洞天”，次列“三(sān)十(shí)六小洞天”，后列“七十(shí)二(èr)福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔(kuò)，所属州县(xiàn)境域，可资(zī)地理(lǐ)考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游记》第四回：大(dà)王在这福(fú)地洞(dòng)天之(zhī)处为王，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这般样福地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海花》第七回：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如(rú)登福地洞天。

道教所向往的十大洞(dòng)天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七(qī)十(shí)二福地其(qí)实指(zhǐ)的就是一些具有名山大(dà)川的地(dì)方，或者是(shì)一(yī)些(xiē)人迹罕至，但是风(fēng)景优美的地(dì)方(fāng)，因为环(huán)境好，又没(méi)有(yǒu)人打扰(rǎo)是非常适合修炼，因(yīn)此道教把这些地方称为是“福地洞(dòng)天”，而(ér)十大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡(héng)谈运了(le)中国(guó)的很(hěn)多(duō)省市，但是有些地方现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经衰(shuāi)败(bài)了，也找(zhǎo)不到具(jù)体的(de)位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十大洞天历史(shǐ)比较久，而(ér)且没说(shu之字是什么结构的字，近字是什么结构yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>之字是什么结构的字，近字是什么结构ō)过(guò)具体的(de)地理位置，所以很(hěn)多现在都是找不到的(de)，而三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天就比较好找了，因(yīn)为里面涉及了州县，比如霍林(lín)洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡(héng)山县等等(děng)，这里就是举两个例子，就不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成为了旅游胜(shèng)地，而(ér)七十二福地就更好(hǎo)找，因为记载更加详细，比如在江(jiāng)宁府句容县界的地肺山、潭州长沙(shā)县的(de)洞真墟、玉(yù)笋山南的郁木洞(dòng)等(děng)等，这(zhè)里都曾是得道(dào)真人隐居过(guò)的地方，因(yīn)为真人曾在这里修行过，所(su之字是什么结构的字，近字是什么结构ǒ)以(yǐ)这(zhè)些地方或多(duō)或少都是有一些传说的，久而(ér)久之就被大家传得越(yuè)来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有(yǒu)联系但是么有被列入“福地洞天(tiān)”的(de)名山，比(bǐ)如(rú)武当(dāng)山和崂山，现在很(hěn)多(duō)山上的建筑(zhù)都(dōu)被列(liè)入了世界遗产，为了保护这(zhè)些“福地洞(dòng)天”还成(chéng)立了“爱(ài)山基金会”。

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