太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的(de)师父等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗(ma)

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是(shì)平起平坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神通，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是(shì)东方长(zhǎng)乐世(shì)界教主

太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般(bān)指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象一般(bān)为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞(xiá)衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色(sè)莲花(huā)宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王(wáng风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能(néng)也导致(zhì)二者的(de)图像更加风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作(zuò)为同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青华大帝(dì)，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机(jī)构，相当(dāng)于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括东(dōng)天(tiān)门(mén)的军事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常重要的(de)实权部门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势(shì)未必是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有(yǒu)人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实(shí)际(jì)的一把手，但是排名(míng)在第二(èr)位(wèi)，足见他(tā)已经退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是(shì)四御排名(míng)第(dì)一的大(dà)帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个(gè)阶层(céng)的(de)。

　　他(tā)们的排(pái)名(míng)之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还(hái)有一个工作(zuò)，权(quán)力(lì)巨(jù)大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四(sì)御，负责三界修仙的(de)考察(chá)，谁能成仙，谁(shuí)该多(duō)如地(dì)狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他的(de)势力就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子，真(zhēn)武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的(de)儿子，但是连(lián)进入(rù)四(sì)御(yù)的(de)资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任第三(sān)把(bǎ)手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大(dà)帝、救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗(zhī)，每年(nián)的(de)农历十一月十一(yī)日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛(fú)教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全集(jí)》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面(miàn)燃(rán)大士普渡真君(jūn)，人称(chēng)大士(shì)爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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