社(shè)会发展至今什么(me)都(dōu)是提(tí)倡科学。即便(biàn)是(shì)一些用科学也解释不了的问题。最终(zhōng)也(yě)会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就(jiù)是如今的社会。但是(shì)从中国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没有停止过(guò)。只(zhǐ)不(bù)过都是私底下的一种(zhǒng)讨论。但(dà不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思n)真的有人敢说(shuō)这些就是真的不存在(zài)的(de)吗？还有中国人喜欢(huān)说的龙的传人(rén)。龙也被誉为(wèi)很(hěn)神秘(mì)神圣的一种圣物。民(mín)间(jiān)对(duì)于龙的(de)传说(shuō)有很多。也有不少人对于(yú)世界上真的有龙(不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思lóng)存在而深信不疑。但是(shì)国家为什(shén)么不承认有龙呢，人(rén)类(lèi)永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载。又或者是在古人的(de)文章和诗句中有不少对(duì)龙(lóng)的描述。而且日本(běn)的(de)博物馆还存有龙的(de)标(biāo)本。但是(shì)国家为什么从来都(dōu)不承认有龙呢(ne)。这其实是很(hěn)多人(rén)都好奇的问题。很多网友也发表(biǎo)了自己的不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思想法和(hé)看法(fǎ)。其实归结到底就两(liǎng)个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不承认有龙

国家希望(wàng)自己(jǐ)的(de)民众是聪明(míng)的(de)。但是过于聪(cōng)明又(yòu)会(huì)难以管(guǎn)理。所(suǒ)以(yǐ)你要聪明到(dào)恰到好处。其实从(cóng)古至(zhì)今发生过太多怪(guài)气的事情，比如说罗(luó)布泊青海湖天(tiān)池(chí)等等(děng)一些地方发生的怪异现象(xiàng)。在专业人士进行研究(jiū)之后并没有什么确切(qiè)的答案。大概是为了稳住民心，所以他们(men)往往会(huì)用各种科(kē)学的(de)解释来搪(táng)塞(sāi)大众。而事实真(zhēn)的(de)是(shì)像他们说的那样吗？估计他们自己对自己(jǐ)的(de)说(shuō)法也是模棱(léng)两(liǎng)可(kě)吧！

其实说白了科学的尽头就是鬼神(shén)。但是人们(men)又总是拿着科学的幌(huǎng)子来说(shuō)从(cóng)来(lái)没有鬼神之(zhī)说。即便是现(xiàn)实中有东西(xī)可以(yǐ)印(yìn)证。但依然是会(huì)被官方以各种方式来做(zuò)了合(hé)理的解(jiě)释(shì)。中国人(rén)一(yī)直(zhí)说(shuō)自己(jǐ)是龙(lóng)的传人。现实中也有出(chū)现过龙的记载。无论是(shì)年代有多久远，或(huò)者(zhě)说(shuō)龙(lóng)是(shì)生活在公(gōng)元前。又或者说(shuō)龙一直是存(cún)在的。

但(dàn)始终国(guó)家(jiā)是不(bù)承认有(yǒu)龙(lóng)的(de)。可(kě)能(néng)这就(jiù)跟佛(fú)教一样，明明国家倡导(dǎo)不要迷(mí)信要相(xiāng)信科学。但是却(què)不(bù)阻止国家佛教的(de)发展。反而(ér)用信仰自由来解(jiě)释。这就(jiù)是现实和(hé)内心的(de)一种矛盾竞争。如(rú)果从国家(jiā)层(céng)面承认一(yī)些东西，那还有人会努力(lì)的发展科学吗。那国家还要(yào)进步和发展吗？

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