杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不(bù)能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他的(de)人说(shuō)：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光(guāng)的(de)东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么地方是没(méi)有土(tǔ)块的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不(bù)少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各(gè)国的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大(dà)臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出(chū)任剑南(nán)道按察使，一(yī)个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一(yī)番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难道他(tā)们不(bù)明白我的(de)话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都(dōu)是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气中(zhōng)进行，为什(shén)么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气(qì)体，那么(me)太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下来，也不会(huì)伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思的(de)人说(shuō)：“地不(bù)过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为(wèi)什(shén)么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国人才(cái)放下(xià)心来很开心，劝(quàn)导他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国(guó)战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的(de)一则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉(sù)人们(men)不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这则寓言(yán)。

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