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胡服(fú)骑射的故事及(jí)启示(shì)感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处(chù)在国势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭，他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡人在军(jūn)事(shì)服饰方面有一(yī)些特别的(de)长钟南山为什么被说成钟百亿处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方(fāng)便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他(tā)对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快(kuài)速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国(guó)强(qiáng)兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城钟南山为什么被说成钟百亿(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世(shì)家(jiā)》也记载：“十(shí)九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日(rì)而(ér)毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说(shuō)赵(zhào)武灵(líng)王召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似(shì)于西(xī)北戎狄之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装(zhuāng)，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖(xiù)大(dà)不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指(zhǐ)周(zhōu)边(biān)游牧(mù)部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们(men)什么道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进(jìn)行胡服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向北(běi)直至(zhì)数千里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和(hé)中(zhōng)山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去说服他：“家(jiā)事(shì)听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父(fù)您(nín)不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要(yào)以有利人民为根(gēn)本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施行(xíng)政令为重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能借(jiè)助叔(shū)父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原(yuán)地区(qū)在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方国家前来游(yóu)观，让(ràng)周边(biān)地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国(guó)；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的(de)训(xùn)练，凭(píng)什(shén)么(me)能守得住呢？先(xiān)前(qián)中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先王深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣(xīn)然(rán)从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王亲(qīn)自赐给他胡(hú)服，第二天他(tā)便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡(hú)服的(de)法令，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车(chē)之类的(de)机，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

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