双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进行的，佛道(dào)双修(xiū)是(shì)指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，道(dào)家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活(huó)小知(zhī)识(shí)：

双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之(zhī)造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即(jí)是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是指神(shén)形兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片(piàn)面(miàn)一点来说(shuō)，就是对身心两方(fāng)面(miàn)的(de)修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是(shì)两个生命即精神(shén)生命和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全(quán)面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命(mìng)双修(xiū)的(de)理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提(tí)高精神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平(píng)衡，提(tí)高(gāo)追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的(de)典籍较多，下(xià)面列出几本以供(gōng)参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之(zhī)一(yī)，全书托易象而论金丹(dān)，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命(mìng)双修万神(shén)圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹真人高(gāo)弟(dì)之手(shǒu)，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍，主张破(pò)除(chú)三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦(yì)无(wú)其神(shén)秘(mì)之可言，以佛(fú)法视之(zhī)，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修(xiū)持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳(yáng)之为道也(yě)。

　　后(hòu)世(shì)流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉堕于(yú)三(sān)界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双(shuāng)修，在很多(duō)人的(de)理解中意思就是(shì)"男(nán)女交合"，但其实(shí)这(zhè)是大家对男(nán)女双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并(bìng)没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以说毫无(wú)关系(xì)，此二者(zhě)虽然功法(fǎ)名字上非常(cháng)相似(shì)，但(dàn)是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女双(shuāng)方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不是指的在红尘(chén)中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法需要(yào)男女双方(fāng)在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

　　双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为(wèi)了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修炼(liàn)，为(wèi)了达(dá)到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介(jiè)绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解释过(guò)性命(mìng)之(zhī)说：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修派(pài)是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就是指神(shén)形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命(mìng)双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生命实(shí)际上是(shì)两个生命(mìng)即精神生(shēng)命(mìng)和生理生命(mìng)的(de)双重融合，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度(dù)概括(kuò)了人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完美(měi)的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性(xìng)命双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中(zhōng)的那(nà)么神(shén)秘，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真(zhēn)正的(de)道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然(rán)后心神(shén)安(ān)定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排除私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和提及性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的典籍较多，下面列出(chū)几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯(bó)阳(yáng)所著，道教经典之一，全(quán)书托易象(xiàng)而论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之(zhī)一(yī)。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一(yī)修(xiū)持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须(xū)多(duō)此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵(zòng)欲(yù)之(zhī)口(kǒu)实，使求出离(lí)于(yú)欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男(nán)女(nǚ)双修(xiū)，在很多(duō)人的(de)理(lǐ)解中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对(duì)男女双修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看(kàn)的武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而已，病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语并没有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道(dào)家密(mì)传的(de)房中术内丹(dān)阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二(èr)者虽(suī)然(rán)功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本(běn)质(zhì)上却有(yǒu)着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其(qí)难(nán)以(yǐ)修炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘(chén)中普(pǔ)通平凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语法需(xū)要男(nán)女双方在(zài)精神上(shàng)能够(gòu)高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的(de)磨(mó)合(hé)，武侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

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