草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗是“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思(sī)是(shì)：草木散(sàn)发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的(de)。

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草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言(yán)诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓意，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)的(de)身(shēn)世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守(shǒu)，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是指美好的(de)人(rén)，是引兰(lán)桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志，闻(wén)柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的(de)东(dōng)西(xī)而(ér)改变自我的追求，可见(jiàn)美对人(rén)的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本(běn)身(shēn)就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢镇关西是谁，镇关西是谁打死的喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖(qī)的美人(rén)既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木(mù)自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们像兰(lán)桂一(yī)样，他们洁身(shēn)自好(hǎo)，努力进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为一(yī)个人的本分(fēn)，并非(fēi)是为了借这(zhè)些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻风(fēng)坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木(mù)勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的镇关西是谁，镇关西是谁打死的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳美质，来(lái)比喻(yù)自己的志洁(jié)行(xíng)芳，不求(qiú)人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋明月的辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为(wèi)美好的(de)季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开明的时代(dài)才能施展自己的才(cái)华(huá)抱负的思想(xiǎng)，流露了(le)自(zì)己对重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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