都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意，与中(zhōng)弦(xián)成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极(jí)具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥(zào)的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐(lè)器(qì)，它除了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名(míng)多朗(lǎng)艾(ài)捷克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于(yú)南(nán)疆(jiāng)一带(dài)，主要(yào)用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪(jì)，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意(y数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意ì)思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用(yòng)，是名(míng)副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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