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乔丹有多高盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多(duō)少(shǎo)啊(a)以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)，盱眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文(wén)化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土(tǔ)过(guò)世(shì)界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一段骨化(huà)石，经研究确(què)认为人的股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化(huà)石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化(huà)时期(qī)盱眙就有丰富的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮(lún)制技(jì)术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的(de)艺(yì)术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物为内容(róng)的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的(de)传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传统，反映了(le)人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民(mín)族精(jīng)神(shén)的增强起到了(le)潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。

盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评(píng)为第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名(míng)为(wèi)“下(xià)草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南(nán)方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主要(yào)有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆乔丹有多高(yuán)形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮(lún)制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡(héng)斗(dòu)争(zhēng)，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其(qí)中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的(de)传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事，分别从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文化(huà)素养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的(de)还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。