颜元的教育思想思维导图，颜(yán)元(yuán)的教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张是颜(yán)元(yuán)的教育思想：培养目标：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜元认为(wèi)人才是治国安民(mín)的(de)根本，而(ér)人才主(zhǔ)要(yào)依(yī)靠学校教(jiào)育来(lái)培(péi)养的。

　　关(guān)于(yú)颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)主(zhǔ)张以及(jí)颜元的(de)教(jiào)育思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)对现代教育的启(qǐ)示(shì)，颜元(yuán)的(de)教育思想主张，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)简答(dá)题，颜元(yuán)的教育思想背诵口诀等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

颜(yán)元的教育思(sī)想思(sī)维导(dǎo)图(tú)，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教(jiào)育(yù)来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗(cū)精皆修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句个人下一句尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句(zhōng)身止精一艺”的(de)专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这(zhè)就(jiù)是(shì)颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想，还提(tí)出教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈(tán)理义，因为其(qí)脱(tuō)离实(shí)际，不能解决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学(xué)习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得(dé)知识(shí)的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教(jiào)育(yù)内(nèi)容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了(le)适应当时的实际，等时机到了(le)则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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