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兵革非不坚利也(yě)的(de)兵革的意思，兵革非不坚利也的意思坚(jiān)利

　　“兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助(zhù)，失道寡助》：“城(chéng)非不(bù)高也，池非不深也，兵革非不坚利(lì)也，米粟(sù)非(fēi)不多(duō)也(yě)，委而(ér)去之，是有利(lì)地势不如人和也。

　　故曰：域民(mín)不以封疆之界，固国不以山溪之险(xiǎn)，威全国不以兵革之利。

　　”译(yì)文：城墙并不是(shì)不高啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也并不是不(bù)精巧(qiǎo)啊(a)，粮食供应也并不是不充足啊，可是，守城一方仍是弃(qì)城而逃，这是由于(yú)作战的(de)地舆局势（再好），也(yě)比(bǐ)不上深得人(rén)心、内(nèi)部(bù)联合(hé)啊。

　　所以说(shuō)：使大(dà)众久居下来而不迁到其它的当(dāng)地去，不能依托划定边(biān)境的(de)边界，巩固国(guó)防不(bù)能靠(kào)山河的险峻，震撼(hàn)全国不(bù)能靠(kào)武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡(guǎ)助》出(chū)自《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)下》，指站在正(zhèng)义、善良方面，会得到多数人的支(zhī)撑协助；

　　违反道(dào)义、善良，必定陷于孤立。

　　文章(zhāng)经过(guò)对“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人(rén)和”，并将(jiā传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思ng)这三者(zhě)加(jiā)以比(bǐ)较，层(céng)层递(dì)进。

　　证(zhèng)明了(le)“有(yǒu)利地势不如(rú)有利地势(shì)，有利地(dì)势(shì)不如人和”的道理。

兵(bīng)革非不(bù)坚利也的(de)坚利是什么(me)意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而(ér)尖利。

　　此(cǐ)句(jù)语出《孟子：有利(lì)地势(shì)不如有利地势(shì)，有利地势不如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全句的意思是：作(zuò)战的(de)兵器和(hé)配备不(bù)是不精(jīng)巧啊(a)！

　　原文中(zhōng)，孟子强调了战役(yì)中主(zhǔ)观因素的重春睁要性，人(rén)和在战役中的主导作用。

　　“坚利(lì)”的(de)引(yǐn)用(yòng)释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语(yǔ)上·问战》：“士卒之熟传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思练者众寡？器械之坚利(lì)者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四：传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思“火器(qì)兵仗，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜、蔡(cài)美(měi)彪等《中国通史》第二编第二章(zhāng)第四(sì)节(jié)：“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶(zào)兵一(yī)个月便(biàn)可打败三万羌(qiāng)兵。

　　”

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