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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山(shān),钟(zhōng)子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志(zhì)在(zài)流水,曰(yuē):‘善哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的(de)意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín),钟子期善听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴(qín)时,琴声时若高(gāo)山,时若流水,只有钟子期能领会其中的(de)含意。

  后来(lái)就用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

  也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

高(gāo)山流水的典(diǎn)故

  春秋时期(qī),俞伯牙(yá)擅(shàn)长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦(xián),钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨(biàn)意(yì)。

  有次(cì),伯牙来到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游览时(shí),突(tū)然遇到了(le)暴(bào)雨,只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之(zhī)下,心里寂寞忧(yōu)伤(shāng),便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

  刚(gāng)开始,他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉(jué)心旷(kuàng)神怡,在一旁(páng)早已聆听多时了(le),听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地(dì)发出了由衷的赞(zàn)赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼,便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨(é),真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水,隐情在旋律之外(wài),钟子期听(tīng)后,又(yòu)在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河(hé)奔流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出(chū)它(tā)的(de)意(yì)旨(zhǐ)和情(qíng)趣,这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听(tīng)音(yīn)、辨(biàn)向、明(míng)义的(de)功夫实(shí)在是(shì)太高(gāo)明(míng)了,您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是完全一(yī)样,我的琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是(shì)结为知音,并约好第二(èr)年(nián)再(zài)相会论(lùn)琴。

  可是第二(èr)年(nián)伯牙(yá)来(lái)会钟世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么子期时,得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以用(yòng)语言表达,于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴,从此不(bù)再(zài)抚弦(xián)弹奏(zòu),以谢(xiè)平生难得的知音。

高山流水造句

  1、他(tā)的作(zuò)品虽然(rán)动听(tīng),可惜高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三月(yuè)不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流(liú)行音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是高山流水,难(nán)有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲,有如高(gāo)山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是(shì)啥?

  夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是:是酒吧(ba)的特(tè)色的(de)倒(dào)酒方式。

  指(zhǐ)的是上面一个(gè)杯(bēi)子(zi)底下会有很多(duō)杯子,然(rán)后从(cóng)杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也(yě)好他(tā)们会推出自己店(diàn)里的特色(sè)然后给这个特(tè)色其一个(gè)优雅的名(míng)字,来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间,民间的掏耳朵,工(gōng)具(jù)比较简陋,一般都是就(jiù)地取材(cái),一支竹签,一根细棍子,就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

  采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的(de)地(dì)区,越是有社会(huì)地位的群体(tǐ),在巨大的工作压力下(xià),似乎越(yuè)容易(yì)缺乏,只有达官(guān)贵人才能享受。

  随着社会的不断发(fā)展,采耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴(xīng)起李和(hé)领(lǐng)域方面(miàn),都(dōu)有了(le)实质性的突破。

  尤其是在明(míng)末清初(chū)时,采耳(ěr)开始流入(rù)民间,并融入到了传统理发(fā)行业,在战火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一(yī)度成为皇室宫廷的必(bì)备项目(mù),由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍那些(xiē)王公(gōng)大(dà)臣(chén),至此,掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多(duō)人人生(shēng)的一大享受。

  而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比皆(jiē)是。

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