关于鬼吹灯(dēng)真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承(chéng)认,鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的尸仙,鬼吹灯最恐怖的一部的最新生活经验(yàn)内(nèi)容如下(xià)：

　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹(chuī)灯真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承认，其实(shí)鬼吹灯作者是天下霸唱，本名(míng)张(zhāng)牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作(zuò)者是天下霸唱(chàng)，本名张牧(mù)野。鬼吹灯是一(yī)个(gè)系列形式的文字(zì)冒险故事，以(yǐ)一本家传的秘书残卷为引。“人点烛(zhú)，鬼(guǐ)吹灯”是传(chuán)说中摸金派(pài)的不传之秘，意为进入古墓之中先在东(dōng)南角点(diǎn)燃(rán)一支蜡烛才能开(kāi)棺，如(rú)果(guǒ)蜡烛(zhú)熄灭，须速速退出，不可取一物。相传这是祖师(shī)爷所定的一条活人(rén)与死人的契约，千(qiān)年传承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的尸(shī)仙其实当时的尸仙应该是封师古。准确地来(lái)说(shuō)应该(gāi)是封师(shī)古体(tǐ)内的(de)尸藓，封师古在乌(wū)羊王(wáng)陵寝(qǐn)中(zhōng)被乌羊王寄(jì)生，其实乌羊王才算是(shì)真(zhēn)正(zhèng)的尸仙，乌羊王以杀(shā)证(zhèng)道，陵寝中又让千人(rén)陪葬(zàng)，但是后来(lái)被(bèi)封师古(gǔ)挖(wā)断地脉没能(néng)成仙(xiān)，不过由于当时的(de)封师古(gǔ)道行不够，于(yú)是(shì)才会被尸(shī)藓(xiǎn)寄生了，最后(hòu)被来到此处(chù)的胡八一用(yòng)龙符(fú)引(yǐn)雷火炸了。

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　　鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作者(zhě)不敢承认鬼吹(chuī)灯真正的(de)作(zuò)者不(bù)敢承(chéng)认(rèn)，其(qí)实鬼吹灯作者是天下(xià)霸唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的(de)作者不(bù)敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者是(shì)天下(xià)霸唱，本名张牧野(yě)。鬼吹灯是(shì)一个系列形式的文字(zì)冒险(xiǎn)故事，以一本家(jiā)传的(de)秘书残(cán)卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是传说中摸金派(pài)的不传之秘(mì)，意为进入古(gǔ)墓之(zhī)中先在(zài)东南角点(diǎn)燃一支蜡(là)烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出(chū)，不可取一(yī)物。相传这是祖(zǔ)师爷所定的(de)一条活人与死人的契(qì)约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸仙其实当时的(de)尸(shī)仙应(yīng)该是封师古。准确地来说(shuō)应该是封师古体内的尸藓(xiǎn)，封(fēng)司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文师古在乌羊(yáng)王陵寝(qǐn)中被乌羊王寄生，其实(shí)乌羊王才算(suàn)是真正的尸(shī)仙，乌(wū)羊王(wáng)以杀(shā)证道，陵寝中又让千人陪葬，但(dàn)是后来(lái)被封师古挖(wā)断地脉(mài)没能成仙，不过由于当时的封师古道行不够，于是才(cái)会(huì)被尸藓寄生了，最后被来到此处的(de)胡八一用(yòng)龙符(fú)引雷(léi)火炸了。

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