双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的是男(nán)女一(yī)起修炼；为了(le)达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是指什(shén)么意思，道家双修是指什么意思(sī)，古代(dài)的双修是指什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达(dá)到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

双修是(shì)指什么意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达(dá)到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前(qián)辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过性命之说：性(xìng)即是(shì)吾人之灵觉(jué)，关一下月亮是什么意思命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界(jiè)，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命(mìng)双修(xiū)片面一点来说，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即精神(shén)生命和(hé)生理(lǐ)生命的双重融合，人(rén)们(men)通(tōng)常(cháng)说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结(jié)合自(zì)身的情况(kuàng)进行修炼。关一下月亮是什么意思p>

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来说(shuō)，性(xìng)命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修的理论，只(zhǐ)不(bù)过无法与真正的(de)道家修(xiū)行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精(jīng)神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求(qiú)层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及(jí)性命双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面(miàn)列(liè)出几本以供参考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理论(lùn)对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门户之见，宗罗三(sān)教(jiào)历代精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多(duō)欲(yù)众生，谋一修(xiū)持出离(lí)之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式(shì)！盖(gài)即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求(qiú)出(chū)离于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双(shuāng)修(xiū)，在很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅助(zhù)提升修炼的(de)一种很正常(cháng)的功(gōng)法而已，并没有大家想(xiǎng)象的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指的阴(yīn)阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双修的(de)功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名(míng)字上非(fēi)常(cháng)相似，但是从本(běn)质上却(què)有着明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不(bù)多，而且似乎这种功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对(duì)修炼的男女双方要求(qiú)的(de)非常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的(de)色(sè)男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功法需要(yào)男女双(shuāng)方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有(yǒu)灵(líng)犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段(duàn)很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是(shì)男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于(yú)双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的生活(huó)小知识：

双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界的(de)。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达(dá)到性命同(tóng)源、心(xīn)灵(líng)相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片面一(yī)点来说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两(liǎng)个生命即(jí)精神生命(mìng)和(hé)生理生命(mìng)的(de)双重融合，人(rén)们(men)通常(cháng)说要(yào)身心(xīn)健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是(shì)身心全面修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐(jiàn)进，由低到(dào)高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合(hé)自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人来说，性命双修(xiū)并(bìng)没(méi)有(yǒu)想象中(zhōng)的(de)那么(me)神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累功德(dé)，便是在一(yī)定程度(dù)上借鉴了(le)性命双修的(de)理论，只不过无(wú)法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命后(hòu)性(xìng)，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先(xiān)从(cóng)性功(gōng)入手，炼己筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多(duō)，下(xià)面列出(chū)几(jǐ)本(běn)以供(gōng)参考

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主张破除(chú)三(sān)教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三(sān)教历代精义，一(yī)出(chū)世就(jiù)广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之(zhī)口(kǒu)实(shí)，使求出离于(yú)欲界、色界、无色(sè)界之方便(biàn)法门，反成为(wèi)沉(chén)堕(duò)于三界之果实(shí)。

双修(xiū)是(shì)什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多(duō)人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家(jiā)对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相(xiāng)辅助提升修炼的(de)一种很正常的功(gōng)法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然(rán)功法名(míng)字上(shàng)非(fēi)常相似，但是从(cóng)本(běn)质(zhì)上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女双方要求(qiú)的非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功法需要(yào)男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却(què)能(néng)够形同伴侣，在(zài)千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需(xū)要极高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然(rán)能提升男女双方的功(gōng)力(lì)，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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