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　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋(sòng)代苏轼(shì)的《石钟(zhōng)山(shān)记》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察(chá)性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七(qī)年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临(lín)汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓(wèi)石钟者。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童持(chí)斧(fǔ)，于乱(luàn)石间择(zé)其(qí)一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至(zhì)莫夜月明，独(dú)与迈(mài)乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立千尺，如(rú)猛(měng)兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人(rén)；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若(ruò)老人咳(ké)且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲还，而大声发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而(ér)察之，则山(shān)下(xià)皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵(hán)澹(dàn)澎湃(pài)而为(wèi)此(cǐ)也。

　　译文(wén)：元丰七年六(古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口liù)月初九，我从齐(qí)安坐船到临(lín)汝去，大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他到湖口，因(yīn)而能够看到所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲打它(tā)，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到(dào)了晚上(shàng)月光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大的山石(shí)倾(qīng)斜地立着，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人(rén)；

　　山上宿巢(cháo)的(de)老(lǎo)鹰，听到人声也(yě)受惊飞起来(lái)，在云霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人(rén)说(shuō)这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要(yào)回去，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫(fū)很(hěn)惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙(xì)，不知它们有多(duō)深(shēn)，细微的水波涌(yǒng)进那里面，水波激(jī)荡因而发出(chū)这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名(míng)由来(lái)的探究(jiū)，强调要正确判断一件事物，必须要深(shēn)入实际，认真调查(chá)。

　　在艺(yì)术上，此文(wén)具有结构独(dú)特、行(xíng)文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石(shí)钟山.”郦(lì)道元认为下(xià)面靠近深(shēn)潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声(shēng)音好(hǎo)像大钟一般(bān).这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不能(néng)使(shǐ)它(tā)发出(chū)声响,何况(kuàng)是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块(kuài)山石,敲打(dǎ)它们,听(tīng)它们的声(shēng)音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊(zhuó)而模糊,北边(那(nà)座山石)的(de)声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己认为(wèi)找(zhǎo)到了(le)这个(石钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因.但是这个说法(fǎ),我更加(jiā)怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的(de),到(dào)处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就(jiù)任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座(zuò)称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头(tóu),在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地发出(chū)声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不相信(xìn)这说法(fǎ).到了晚上,月(yuè)光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来(lái)到绝(jué)壁下(xià)面.巨大的山石在旁边(biān)耸(sǒng)立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要(yào)捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受(shòu)惊飞起来(lái),在(zài)云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷(gǔ)中(zhōng)边咳边笑(xiào)的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去(qù),忽然巨大的声音从水上发(fā)出(chū),钟(zhōng)声洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的声音(yīn)连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞(dòng)穴(xué)和(hé)裂(liè)缝,不知它们(men)的深度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到(dào)两山之间,将要进(jìn)入港口,有块大石头正对着水的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个人(rén),中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出(chū)来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前噌(cēng)的声音相互(hù)应(yīng)和,好像音乐演奏(zòu).因(yīn)此(cǐ)我(wǒ)笑着对(duì)苏(sū)迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩(yán)孝?那噌的(de)响声,是周景王无(wú)射钟(zhōng)的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子(zi)歌(gē)钟的(de)声音.古人(称这山为(wèi)“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听(tīng)到(dào),却根据主(zhǔ)观(guān)猜(cāi)测去推断(duàn)它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听(tīng)到的,大概和(hé)我一样(yàng),但(dàn)是(shì)说得不详细;士(shì)大夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖(yá)绝(jué)壁下面(miàn),所以不能知(zhī)道真(zhēn)相;而(ér)渔(yú)人(rén)(和)船工,虽(suī)然知道却又不能用文字表(biǎo)达、记载(zài).这(就是)世上没(méi)有流(liú)传下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石(shí)头(tóu)的(de)办(bàn)法来寻求(石钟山(shān)得(dé)名的(de))原(yuán)因,自以为得到了事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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